2024-05-02@02:58:20 GMT
۲۸ نتیجه - (۰.۰۲۹ ثانیه)
جدیدترین‌های «بر فقه سیاسی»:
بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب
گروه خبرگزاری فارس سیاسی؛ یادداشت- مریم اسماعیلی پژوهشگر حقوق اسلامی: یکی از تلقی‌هایی که از اخلاق سیاسی و فقه سیاسی وجود دارد جنبه فراگیرسازی بایدها و نبایدهای اخلاقی و شرعی در عرصه سیاست و حکمرانی هست که همواره در اندیشه امامین انقلاب اسلامی مورد تأکید بوده است. دو علم اخلاق و فقه به ترتیب در پی بیان ارزش‌گذاری و الزام گذاری آن دسته از صفات انسانی هستند که بتوان از طریق آن‌ها به زندگی مطلوب در تمامی ساحات و شئون بشری دست‌یافت. از جمله ساحات بشری، عرصه سیاست و حکمرانی است که باید دانست در این حوزه، مردم و دولت چه‌کارهایی باید انجام داده و از چه اموری لازم است اجتناب کنند. این امر، به‌ویژه در نظام سیاسی از نوع...
گروه اندیشه: «به عنوان فقیه، یا بنده به عنوان دانشجوی علم سیاست به اتفاقی که رخ داده امروز می اندیشیم. فکر می کنم مرحوم فیرحی نه در گفتار و نوشتار، بلکه در عمل کسی بود که به عنوان یک فقیه که مساله اش دمکراسی بود، به دمکراسی می اندیشید نه آن که بخواهد دمکراسی را از فقه استخراج ، و آن را آرایه و پیرایه کرده و به ما بقبولاند.» این بخشی از سخنان دکتر ابوالفضل دلاوری در سومین سالگرد درگذشت مرحوم دکتر داود فیرحی در خانه اندیشمندان علوم انسانی است. از نظر او دکتر فیرحی راهی را باز کرده است که امروز با توجه به مساله ایران در این حوزه، سزاست که دانشجویان ، استادان و متفکران این حوزه،...
مراسم رونمایی از کتاب جدید حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی با عنوان «خطابات قانونیه»، روز چهارشنبه 19 بهمن ماه با سخنرانی آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی، در پژوهشکده امام و انقلاب اسلامی برگزار شد. به گزارش خبرنگار جماران، حجت الاسلام و المسلمین محمد مقدم در این مراسم پیروزی انقلاب اسلامی را یک روز فرخنده و تأثیرگذار در تاریخ جهان و جامعه ایران دانست و گفت: معمار انقلاب اسلامی عالمی فرهیخته، فقیهی روشن ضمیر، دانشمندی اسلام شناس و آگاه به مبانی دین و زمانه خویش بود. نقش و تأثیر امام در آفرینش این حرکت بزرگ از جهاتی قابل توجه و عنایت است. از سویی هنر بزرگ امام در این بود که مبارزه ملتی آرمان دار، حق طلب، ظلم ستیز...
تاثیر مکتب فقهی امام خمینی (س) بر فقه سیاسی شیعه - نشست هشتم
به گزارش خبرنگار تشکل‌های دانشگاهی خبرگزاری فارس، به همت انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه علامه طباطبائی (ره) میزگرد «سنجش کارآمدی فقه حکومتی در حل مسائل جامعه» با حضور حجت‌الاسلام شمس الدین حسینی‌کیا، استاد حوزه و دانشگاه امام صادق (ع)، سرکار دکتر فاطمه فلاح تفتی، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی (ره) و دکتر حمیدرضا بصیری، مدیر گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه علامه طباطبائی (ره) برگزار شد. حسینی‌کیا در پاسخ به معنای فقه حکومتی و نسبت بین فقه حکومتی با فقه سیاسی و فقه اجتماعی گفت: «ما در فقه اصول برخی اصطلاحات را داریم که سابقه زیادی دارند و بین کسانی که در آن زمینه کار می‌کنند، یک تلقی مشترکی وجود دارد. از این سه نوع یعنی فقه اجتماعی...
حجت الاسلام فصیح نیا گفت: امام (ره) سیاست زده نبودند بلکه سیاست مدار بود. هر کس با فقه سیاسی وارد عرصه سیاست شود، سیاست مدار می شود و هر کس بدون فقه سیاسی و بدون مبانی معرفتی وارد عرصه سیاست شود، سیاست زده می شود. خبرگزاری شبستان_ گروه سیاسی_ فرزانه تهجا: روحیه مبارزه و جهاد در راه خدا ریشه در بینش اعتقادی و تربیت خانوادگی و شرایط سیاسی- اجتماعی طول دوران زندگی حضرت امام خمینی(س) داشته است. مبارزات امام ره از نوجوانی آغاز، و سیر تکاملی آن به موازات تکامل ابعاد روحی و علمی ایشان از یکسو و اوضاع و احوال سیاسی و اجتماعی ایران و سایر جوامع اسلامی از سوی دیگر در اشکال مختلف ادامه یافته است....
مدیر مسئول روزنامه جمهوری اسلامی گفت: بحثی در علوم انسانی میان اخلاق و فقه و احکام وجود دارد که فقه و احکام در حکومت برتری دارند یا اخلاق؛ برخی فقه را برتر می‌دانند و گروهی اخلاق را، اما من از طرفداران حکومت اخلاق بر فقه و احکام هستم. حجت‌الاسلام مسیح مهاجری در آیین رونمایی از کتاب «در جستجوی مصلحت» آیت‌الله هاشمی رفسنجانی اظهار کرد: در زمان حیات امام (ره) در قم واقعه‌ای رخ داد و من در تشریح مسائل آن روزهای مرتبط با آن واقعه سلسله مقاله‌ای نوشتم، شنیدم حضرت امام (ره) از مقاله راضی بودند و اینکه در آن در جهت از بین بردن «نقار» در جامعه استفاده شده بود. وی افزود: مرحوم هاشمی همین حالت را...
به گزارش گروه دیگر رسانه‌های خبرگزاری فارس، عبدالله گنجی طی یادداشتی در روزنامه جوان نوشت: سوم اسفند سالروز شاهکار آفرینش ادبی-الهی امام خمینی در خصوص روحانیت است. گرچه شأن نزول زمانی آن پیام، متأثر از اقدامات و مواضع آیت‌الله منتظری و اطرافیان وی است، اما امام قواعد و اصولی را برای دسته‌بندی و شناخت روحانیت از خاستگاه اسلام سیاسی مطرح کردند که در پایان ماه‌های حیات ظاهری ایشان مملو از حکمت و هدیه‌ای به نسل‌های آینده است. امروزه روحانیت در شرایط سختی از جهت اجتماعی است. ارجاع مشکلات کشور به آنان از سوی معاندان و مغرضان از یک سو و زندگی فردی دشوار اکثریت آنان از سوی دیگر مظلومیت مضاعفی را به ذهن منصفان متبادر می‌کند. آنچه مسئولیت روحانیت را...
استاد و پژوهشگر فقه وعلوم سیاسی با تأکید بر این که در فقه سیاسی امور سخت افزاری به دست دانشگاه و نرم افزاری به دست حوزه است، به تبیین و تشریح کارآمدی گرایش‌های بینارشته‌ای در تعامل حوزه و دانشگاه با تأکید بر فقه سیاسی پرداخت. به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام والمسلمین «سید سجاد ایزدهی» در نشست علمی مجازی «کارآمدی و آینده همکاری های علمی حوزه و دانشگاه» از سلسله نشست های همایش مجازی «علوم انسانی- اسلامی، پژوهش و فناوری» که پیش از ظهر امروز(سه شنبه 25 آذر) از سوی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار شد، به تبیین بحث خود در ارتباط با کارآمدی گرایش‌های بینارشته‌ای در تعامل حوزه و دانشگاه با تأکید بر فقه سیاسی...
فقه مقاومت به عنوان جایگزین فقه سازش و تعایش با ظالمین است که از درون زندگی ۲۵۰ساله ائمه(ع) سربرآورده است. ۱۷ شهريور ۱۳۹۸ - ۱۳:۱۲ فرهنگی دین ، قرآن و اندیشه نظرات - اخبار فرهنگی - باشگاه خبرنگاران پویا - حجت الاسلام دکتر مجید رجبی*: تاریخ حکایت‌گر دو رویکرد در مواجهه با ظلم، استبداد و زورگویی است. یک رویکرد سازش، کنار آمدن و کرنش در برابر آنان بخاطر منافع و مطامع مادی، رفاه و آسایش بیشتر و یا از ترس رویارویی با قدرتمندان، راحت‌طلبی و عافیت‌طلبی بوده است. حکومت‌های بی‌دادگر تاریخ همواره از این اندیشه اول پشتیبانی کرده و در برابر اندیشه مقاومت موانع متعددی قرار می‌داده‌‌‌‌اند. به عقیده برخی اندیشمندان، یکی از مهم‌ترین عوامل پایداری حکومت اموی و عباسی همین اندیشه سازش و پذیرش...
به گزارش ایکنا؛ سخنرانی آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی در آیین بزرگداشت آیت‌الله موسوی اردبیلی بازتاب گسترده‌ای در بین اساتید و صاحب‌نظران داشت. البته وی در جلسه درس خارج خود به تبیین این موضوع پرداخت و بیان کرد که امام(ره) از همین فقه و اصول موجود حکومت را استخراج کرد نه فقه نظامات. همچنین وی از اینکه برای فقه نظامات موضوع، مکلّف و روش استنباطی مستقل و ثواب و عقاب مستقل تصویر کرده‌اند که در دین و فقه ما وجود ندارد، انتقاد کرد. برای تبیین بیشتر این موضوع با حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی فاضل میبدی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم و استاد دانشکده مفید که از جمله روحانیون نواندیش دینی هستند به گفت‌وگو نشستیم. وی ابتدا بحث را...
به گزارش حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، گروه روندهای فکری مرکز مطالعات خاورمیانه به همراه انجمن علوم سیاسی ایران، «نشست در کجا ایستاده ایم؟ نگاهی به آورده ها و بایسته های داود فیرحی» در دانش سیاست را ۲۷ آبان ماه برگزار کرد. این نشست با حضور و سخنرانی احمد بستانی، استاد دانشگاه خوارزمی، سیدعلی میرموسوی استاد دانشگاه مفید، سلمان صادقی زاده، استاد پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، حبیب عشایری، استاد دانشگاه آزاد اسلامی و محمدمهدی مجاهدی، استاد دانشگاه علوم و تحقیقات، دکتر رضا نجف زاده، استاد دانشگاه شهید بهشتی، سید رضا حسینی از گروه روندهای فکری و داوود فیرحی، استاد دانشگاه تهران و صاحب نظر در اندیشه سیاسی برپا شد. در ادامه متن مکتوب سخنرانی سیدعلی میرموسوی از نظر...
به گزارش خبرنگار آئین و اندیشه خبرگزاری فارس، با هجوم امواج شبهات و اشکالات مکاتب التقاطی و غیروحیانی پس از انقلاب اسلامی و مضاعف شدن این هجمه ها در سالهای اخیر شایسته است نخبگان حوزه و دانشگاه بررسی ادله عقلی و نقلی بحث پراهمیت حکومت اسلامی و ولایت فقیه را با نگاهی نو و متناسب با فضای جدید جامعه‌ی جهان اسلام و جامعه‌ی جهانی مورد بررسی و کنکاش قرار بدهند. در همین راستا سلسله دروس استاد آیت الله محسن اراکی که هر دو مکتب نجف و قم را درک کرده‌اند، می‌تواند ارائه دهنده‌ی بینشی نو و دقیق در این باب باشد. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ الصَّلَاةُ عَلی سَیدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَی أَهْلِ بَیتِهِ الطَّیبِینَ الطّاهِرِینَ...
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، به نقل از سایت بسیج اساتید، متن بیانیه 400 نفر از اعضای هیئت علمی دانشگاه‌ها خطاب به سران قوه به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم حضرت حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر حسن روحانی، ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران حضرت آیت الله صادق آملی لاریجانی، رئیس محترم قوه قضائیه جناب آقای دکتر علی لاریجانی، رئیس محترم مجلس شورای اسلامی با سلام و احترام؛ در شرایطی که فناوری های سیاسی و اجتماعی برآمده از انقلاب اسلامی ملّت بزرگ ایران در نقاط مختلف جهان و به خصوص جغرافیای جهان اسلام، سرشت توسعه طلبی آمریکا، اروپا، رژیم صهیونیستی و مرتجعین مستبد منطقه را مهار نموده و دامنه و قوام محیط امنیت ملّی جمهوری اسلامی ایران تا اعماقِ حوزة...
بسم الله الرحمن الرحیم حضرت حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن روحانی- ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران حضرت آیت الله صادق آملی لاریجانی- رئیس محترم قوه قضائیه جناب آقای دکتر علی لاریجانی- رئیس محترم مجلس شورای اسلامی با سلام و احترام؛ در شرایطی که فناوری های سیاسی و اجتماعی برآمده از انقلاب اسلامی ملّت بزرگ ایران در نقاط مختلف جهان و به خصوص جغرافیای جهان اسلام، سرشت توسعه طلبی آمریکا، اروپا، رژیم صهیونیستی و مرتجعین مستبد منطقه را مهار نموده و دامنه و قوام محیط امنیت ملّی جمهوری اسلامی ایران تا اعماقِ حوزة نفوذ دشمنان ملّت ایران پیش رفته و به تیرک خیمه سست رژیم اشغالگر قدس رسیده است؛ همچنین در وضعیتی که ملّت های جهان و نهضت...
تهران- ایرنا- روزنامه آرمان در گفت وگویی با صادق حقیقت استاد دانشگاه مفید، نوشت: نظریه همروی در دل گفتمان نواندیشی دینی قرار می‌گیرد. دغدغه من طرح گفتمان نو اندیشی دینی و دفاع از آن در قالب نظریه همروی است. در ادامه این گفت وگو آمده است: سیدصادق حقیقت، استاد دانشگاه مفید و نویسنده برجسته در حوزه‌اندیشه سیاسی اسلام است. وی نظریه «همروی» را مطرح کرده است. نظریه همروی راه سومی میان دو گرایش متنی و فرامتنی به دین است، ودر مقابل دو رویکرد حداکثری وحداقلی به اسلام، قرار می‌گیرد. براساس دیدگاه حداکثری، تمامی نیازهای بشری در قرآن و روایات موجود است؛ درمقابل، حامیان رویکرد حداقلی از دین انتظاری جز مبدا و معاد ندارند و احکام اجتماعی و سیاسی...
سیدصادق حقیقت عضو هیئت علمی دانشگاه مفید در نشست نقد و بررسی کتاب همروی فلسفه سیاسی و فقه سیاسی گفت: فلسفه سیاسی مقدم بر فقه سیاسی است. به گزارش بی‌باک، پنجمین جلسه از سلسله نشست‌های فصل سخن با موضوع «نقد و بررسی کتاب همروی فلسفه سیاسی و فقه سیاسی» با حضور سیدصادق حقیقت عضو هیئت علمی دانشگاه مفید، داود فیرحی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران و محسن رضوانی عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در تالار کمال دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار شد. در ابتدای این نشست، حقیقت با اشاره به هفت نکته اساسی در مورد کتاب همروی، از انگیزه‌های خود برای نگارش این کتاب سخن گفت. عضو هیئت علمی دانشگاه مفید اظهار داشت: ایده همروی...
متاسفانه به خاطر وجود علل مختلف- از جمله القائات دشمنان دین، در سالهای طولانی- تلقی عمومی از وظایف روحانیت، خلاصه می شود در تعلیم سنتی سه شاخه عمده معارف دین؛ یعنی: عقائد، احکام و اخلاق. به گزارش جهان نيوز؛ اگر چه رابطه تنگاتنگ دین و سیاست از مسلمات مکتب اسلام و به خصوص مذهب تشیع است اما با این وجود کسانی پیوسته تلاش کرده اند این رابطه را انکار کرده و روحانیت و حوزه های علمیه را از دخالت در مسائل سیاسی و حکومتی بر حذر دارند. خطر حوزه سکولار از تعابیر بکار گرفته شده در سالهای اخیر است که حکایت از وجود تلاشهایی برای جدا کردن حوزه های علمیه از عرصه سیاسی دارد؛ موضوعی که مکرر از سوی امام...
خبرگزاري آريا - متاسفانه به خاطر وجود علل مختلف- از جمله القائات دشمنان دين، در سالهاي طولاني- تلقي عمومي از وظايف روحانيت، خلاصه مي شود در تعليم سنتي سه شاخه عمده معارف دين؛ يعني: عقائد، احکام و اخلاق.مشرق - اشاره: اگر چه رابطه تنگاتنگ دين و سياست از مسلمات مکتب اسلام و به خصوص مذهب تشيع است اما با اين وجود کساني پيوسته تلاش کرده اند اين رابطه را انکار کرده و روحانيت و حوزه هاي علميه را از دخالت در مسائل سياسي و حکومتي بر حذر دارند. خطر حوزه سکولار از تعابير بکار گرفته شده در سالهاي اخير است که حکايت از وجود تلاشهايي براي جدا کردن حوزه هاي علميه از عرصه سياسي دارد؛ موضوعي که مکرر از سوي...
آیت الله اراکی گفت: علم انسانی غربی، غالباً علم سیاسی است، یعنی علم بی‌طرف نیست، بلکه علمی، دارای پیش‌زمینه‌های سیاسی و با هدف‌های سیاسیِ خاص است. به گزارش خبرنگار مهر، متن زیر، مشروحسخنرانی آیت الله محسن اراکی،مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم درجمع دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع)پیرامون حقوق زن است که در ادامه از نظر می گذرد؛ ما هنوز علم انسانی اسلامی نداریم، یعنی علم باید استنباط و استخراج شود و به یک شکلی از منابع دینی اکتشاف شود. لکن این علوم انسانیِ اسلامی، پیش‌نیازهایی دارد. نخستین پیش‌نیازها همین چیزی است که ما از آن به فقه نظام اجتماعی تعبیر می‌کنیم. البته اگر بخواهیم پیش‌زمینه علوم انسانی اسلامی را در عرصه فقهی بررسی کنیم، حوزه آن فراتر از...
استاد دانشگاه تهران در مورد نقش حزب در دولت مدرن می نویسد: حزب، ابزاری مدرن برای تدارک و تولید قانون در دولت مدرن است، حتی گفته می‌شود؛ سه گانه حزب، قانون و دولت مدرن ملازمه منطقی دارند. به گزارش خبرنگار مهر ، اخیرا کتاب فقه و حکمرانی حزبی نوشته حجت الاسلام داوود فیرحی استاد دانشگاه تهران توسط نشر نی منتشر شد. وی در این نوشتار که از مطالب کتاب أخذ شده، بهاجمال به دیدگاه فقه در حکمرانی حزبی پرداخته است؛ «حکمرانی حزبی» صرفاً یکی از انواع حکمرانی‌هاست؛ نوعی از مُلک‌داری، مهارت و صناعتِ کشورداری که در دوره‌ی معاصر و در دولت مدرن اهمیت یافته است. ماهیت این نوع از حکمرانی چیست؟ چگونه مهارتی است و چه نسبت و تمایزی با...
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: حوزه‌های علمیه باید در عرصه فقه سیاسی غنی شوند تا طلاب و اندیشمندان حوزوی نیز به این عرصه ورود پیدا کنند. به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت‌الله محسن اراکی ظهر امروز در نشست علمی مباحث فقه سیاسی، با اشاره به اینکه فقهای بزرگ تاریخ فقه را از سیاست جدا نمی‌دانستند، اظهار داشت: فقه به دو بخش کلان و خرد تقسیم می‌شود و هیچ فقیهی نمی‌تواند بدون داشتن فهم فقه سیاست، ادعای فقاهت کند.وی بابیان اینکه اراده فردی از اراده حاکم در جامعه نشأت می‌گیرد، افزود: همه افراد جامعه باید اراده حاکم بر جامعه را بپذیرند، چراکه اراده حاکم بر جامعه به قانون تبدیل می‌شود.آیت‌الله اراکی با تأکید براینکه بخش‌های عظیمی از علم...
بحث از حاکم همواره در اندیشه فقهی سیاسی علمای شیعه مطرح بوده است و هر کدام از فقها با توجه به دیدگاه‌ها و مبانی علمی خود در این زمینه نظریه
بحث فقه حکومتی اگرچه پیشنیه و سابقۀ نسبتاً خوبی در مباحث فقهی ما دارد، اما نسبت به نیاز امروز جامعه، احتیاج به تنقیح بیشتری دارد، به ویژه آنکه بعد از
گزارشگر قديمى راديو دار فانى را وداع گفت