2024-05-02@01:50:05 GMT
۱۲۰ نتیجه - (۰.۰۱۸ ثانیه)
جدیدترین‌های «ایدئولوژی سیاسی»:
بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب
دیدگاه‌های آیت‌الله مصباح‌یزدی را در حوزه‌های سیاسی و اجتماعی چگونه میتوان تفسیر کرد؟ این پرسش هر چند در ظاهر به نظر ساده می‌رسد، اما در بطن خود یکی از پیچیده‌ترین مناقشات را در عرصه سیاسی و عمومی کشور ایجاد کرده است. به گزارش اعتماد، شاگردان آیت‌الله مصباح که در اتمسفر سیاسی کشور از آنها ذیل عنوان مصباحیون یاد می‌شود در پاسخ به این پرسش، موضوعاتی را مطرح میکنند که هنوز نشانه‌ای مستند درخصوص آنها وجود ندارد. مصباحیون آیت‌الله مصباح را طرفدار انقلاب اسلامی و یکی از مبارزین جدی در سال‌های قبل از انقلاب و یکی از انقلابیون فعال در صحنه طی سال‌های بعدی عنوان میکنند. آنها او را طرفدار مردمسالاری، مشارکت فعال مردم و... معرفی میکنند، این درحالی است که...
انجمن علمی دانشجویی علوم سیاسی دانشگاه تهران و اندیشکده رستا با همکاری مرکز مطالعات عالی بین‌المللی، کارگاه «فلسفه تکنولوژی، هوش مصنوعی و قدرت» را برگزار می‌کند. به گزارش باشگاه دانشجویان ایسنا، این کارگاه از ۶ آذر الی ۴ دی ماه، روزهای دوشنبه ساعت ۱۷ الی ۱۹، با تدریس ابوطالب صفدری ـ دانشجوی پسادکترای پدیدارشناسی دانشگاه برمن آلمان، علی الماسی‌زند ـ پژوهشگر حوزه فلسفه و دین، امیرحسین صالحی ـ دانشجوی دکترای حقوق دانشگاه آکسفورد، حجت کاظمی ـ عضو هیئت علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران و یاسر خوشنویس ـ پژوهشگر حوزه تکنولوژی و حکمرانی، به‌صورت حضوری در سالن مرکز مطالعات عالی بین‌المللی دانشکده حقوق و علوم‌سیاسی دانشگاه تهران برگزار می‌شود. «هوش مصنوعی و جامعه: از شهروند ـ توده یه کاربر ـ...
دکتر کیومرث اشتریان استاد دانشکاه تهران در روزنامه شرق نوشت: اصولگرایی از هراسی عقیدتی آغاز و به بدبینی و گسست سیاسی گرفتار شده است. این هراس پیامد دیگری هم داشته و آن تبدیل امر سیاسی به «ایدئولوژی سیاسی نفرت» است. فعالیت سیاسیِ «اصولگراییِ انقلابیِ هراسان» در ابراز تنفر به خودی‌ها جلوه می‌کند. خشمی جانکاه این جوانان را از درون می‌فرساید که در فعالیت‌های ژورنالیستی، در هجوم‌های توییتری، در برنامه‌های صداوسیما و حتی در مسابقات و جُنگ‌های تلویزیزیونی مشاهده می‌شود. اظهارات یک مجری سیما درخصوص سفر قاضی‌زاده‌هاشمی به کانادا یا پرسش‌های تستی-تلویزیونی درباره فرزندان مرحوم هاشمی‌رفسنجانی از نمونه‌های اخیر است. این نمونه‌ها البته به فراوانی در برنامه‌های سیما که به نماد رسانه‌ای جوانان این جریان تبدیل شده است، دیده می‌شود. این...
عضو هیأت علمی دانشگاه مفید با تأکید بر اینکه وضعیت زندگی در جامعه ما مطلوب نیست، گفت: نبود آزادی برای انسان رنج‌آور است؛ به ویژه در دوران جدید که یکی از فضایل مهمی که انسان همواره دغدغه آن را داشته، آزادی است. بعضی‌ها دین و شریعت را به اعتبار محدودیت‌ها و قیودی که برای زندگی انسان می‌آورد، در تعارض بنیادین می‌داند. ولی برخی هم معتقدند دینی که در منابع اصیل آمده و شریعتی که پیامبر(ص) بیانگر آن بوده، با آزادی و زندگی در تعارض نیست و آیات بسیاری از قرآن داریم که نفی اکراه و نفی اجبار می‌کند. به گزارش خبرنگار جماران، سیدعلی میرموسوی شب شهادت امام رضا(ع) طی سخنانی با عنوان «دین، زندگی و آزادی»، در مجمع مدرسین و...
به گزارش همشهری آنلاین به نقل از شبکه خبری روسیا الیوم، مارک میلی، رئیس ستاد مشترک ارتش آمریکا در مصاحبه با رسانه‌های اردنی در جریان سفر به این کشور گفت: اردن از بهترین دوستان آمریکا در خاورمیانه است و روابط نظامی اردن و آمریکا بسیار مستحکم است. نیروهای مسلح اردن بسیار حرفه‌ای و آماده هستند و ارتش آمریکا به این نیروها آموزش، مشاوره و تجهیزات نظامی می‌دهد. وی تأکید کرد: خاورمیانه برای آمریکا بسیار مهم است و هرگز نمی‌توان تصور کرد که آمریکا خاورمیانه را رها کند. تعداد نیروهای نظامی آمریکا در منطقه بر اساس حجم تهدیدات کاهش یا افزایش می‌یابد. به رغم نابودی خلافت داعش اما این گروه و ایدئولوژی آن هنوز به پایان نرسیده است. تروریست‌ها در صحرای...
کتاب ایدئولوژی‌های اجتماعی «مبانی، اصول و ساختارها» اثر حجت‌الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه و دکتر مهدی عاشوری در گروه سیاست پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به زیور طبع آراسته شد. به گزارش خبرگزاری شبستان، کتاب ایدئولوژی‌های اجتماعی «مبانی، اصول و ساختارها» اثر حجت‌الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه و دکتر مهدی عاشوری در گروه سیاست پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و توسط سازمان انتشارات این پژوهشگاه به زیور طبع آراسته شد. ایدئولوژی‌ها از طریق ایجاد «تعهدات فکری» در پیروانشان، هم بر نظریه و هم بر عمل اجتماعی تأثیرگذار هستند و حلقه وصل نظر و عمل اجتماعی می‌باشند. به همین جهت از دیرباز، شناخت و نقادی «ایده‌ها» و «تعهدات فکری» در دستورکار متفکران و مصلحان اجتماعی بوده است، زیرا اغلب فعالان اجتماعی و پژوهشگران آگاهی چندانی به...
نشست تخصصی راهبردهای ترویج فرهنگ ایثار و شهادت در سینما و تلویزیون برگزار شد. به گزارش گروه فرهنگ و هنر برنا؛ نشست تخصصی راهبردهای ترویج فرهنگ ایثار و شهادت در سینما و تلوزیون صبح روز شنبه ۳۰ اردیبهشت‌ماه با حضور دکتر حسن رحیم‌پور ازغدی استاد دانشگاه و منتقد سینما؛ حجت‌الاسلام مهدی حسن‌زاده، مدیرکل بنیاد شهید خراسان‌رضوی و جمعی از هنرمندان و اصحاب رسانه در سالن ستاره مجتمع سینمایی پردیس مهر کوهسنگی مشهد برگزار شد. در ابتدای این نشست حسن رحیم‌پور ازغدی بیان کرد: فیلمسازان کشورهای غربی می‌گویند توجه رسانه، هنر و سینما زیبایی‌ست و ما به زیبایی اثر کار داریم و به ایدئولوژی آن کاری نداریم. آنها می‌گویند کار هنرمند عرضه هنر است و هنرمند نباید به حق، باطل،...
دبیر شورای امنیت ملی روسیه امروز (چهارشنبه) گفت، آمریکا صرفا از منابع اوکراین استفاده می‌کند و هیچ منفعتی در حفظ استقلال این کشور ندارد. به گزارش ایسنا، به نقل از خبرگزاری تاس، نیکولای پاتروشف، دبیر شورای امنیت ملی روسیه در مصاحبه با روزنامه روسی "ایزوستیا" بیان کرد: آمریکایی‌ها فقط برای غارت منابع طبیعی اوکراین، به این کشور نیاز دارند. واشنگتن با دنبال کردن این سبک سیاست نئونازی، اوکراین را به سرزمینی تبدیل کرده که مردمانش با جمعیت میلیونی در حال فرار هستند و سعی میکنند از سرکوب‌های حامی‌نازی و مشکلات اقتصادی و اجتماعی به خارج از کشور پناه ببرند. وی افزود: امروز کاخ سفید به راحتی به درگیری روسیه-اوکراین تا آخرین اوکراینی ادامه می‌دهد و در عین حال حفظ...
به گزارش ایرنا، حجت الاسلام سیدمحمدعلی قاضی دزفولی روز سه شنبه در دیدار با بسیجیان دزفول در دفتر امام جمعه دزفول، ضمن گرامیداشت شهادت استاد مرتضی مطهری و هفته عقیدتی سیاسی افزود: شهید مطهری استوانه فکری نظام جمهوری اسلامی است و توانست در تبیین ایدئولوژی اسلام ناب نقش بسزایی ایفا کند. وی بر اهمیت کار اعتقادی تاکید کرد و ادامه داد: اکنون در یک جنگ تمام عیار نرم و مستمر درمقابل دشمن قرار گرفته‌ایم که پایانی ندارد؛ اگر غفلت کنیم و دشمن را دستکم بگیریم دچار آسیب‌های زیادی می‌شویم. امام جمعه دزفول بیان کرد: دشمن در فضای مجازی پیچیده و قوی عمل کرده و توانسته روی جوانان و نوجوانان تاثیرگذار باشد ضمن اینکه برخی از مشکلات جامعه ناشی از جنگ...
گروه سیاسی: جمهوری اسلامی ایران در وضعیت امتناع گفت‌وگو یا امکان گفت‌وگو قرار دارد؟ آیا زیست زبانی و اجتماعی، امکان گفت‌وگو را فراهم می‌کند؟ تلاش‌های حوزه عمومی در این‌باره تا چه اندازه، مخل و تسهیل کننده گفت‌وگو است؟ ایدئولوژی حاکم در این‌باره چه وضعیتی را ایجاد می‌کند؟ گفت‌وگوی «خبرآنلاین» که در اواسط ماه آذر انجام شده است، «مصطفی مهرآیین» دارای دکتری جامعه‌شناسی (فرهنگ)، از دانشگاه تربیت مدرس معتقد است «ما در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که اصولا شرایط گفت‌وگو را به‌وسیله ایدئولوژی در کلیت جامعه ناممکن کرده‌ایم نه فقط در نظام سیاسی با مردم، بلکه در کلیت جامعه گفت‌و گو ناممکن شده است.» او در ادامه ضمن تحلیل وضعیت گفت‌وگو در سپهر سیاسی ایران، با نگاهی به نظریه‌های «دوسوسور» و «باختین»...
عصر ایران؛ هومان دوراندیش - «ما می‌خواهیم جناح راست مسئولیت تغییر زندگی و حیات ایتالیا را برعهده گیرد و در این راه اگر لازم بود از روش‌های انقلابی هم استفاده کند.» هنگامی که بنیتوموسولینی در مارس 1919 این سخنان را در برابر انبوه طرفدارانش بر زبان راند، هنوز جنبش فاشیسم در ایتالیا به قدرت نرسیده بود. در آن زمان، ایتالیا به عرصۀ رقابت سیاسی لیبرال‌ها، سوسیالیست‌ها، کمونیست‌ها و فاشیست‌ها بدل شده بود. اما در نهایت، چنانکه موسولینی آرزو کرده بود، جناح راست یعنی فاشیست‌ها قدرت را به چنگ آوردند و مسئولیت تغییر زندگی مردم ایتالیا را بر عهده گرفتند. چرایی پیروزی فاشیسم بر ایدئولوژی‌های رقیب چپ‌گرای خود در جامعۀ ایتالیا را باید در پرتو تحلیل ویژگی‌های این ایدئولوژی‌ها، نقش...
عصر ایران - واژه‌های توتالیتریسم (یا توتالیتاریسم) و اتوریتریسم در ادبیات سیاسی ایران و جهان زیاد به کار می‌روند. در متون سیاسی، چه در کتب دانشگاهی چه در روزنامه‌ها و مجلات، برخی حکومت‌ها توتالیتر قلمداد می‌شوند و برخی دیگر اتوریتر. صورت دقیق‌تر این دو واژه البته توتالیتاریانیسم (Totalitarianism) و اتوریتاریانیسم (Authoritarianism) است. اما این دو واژه بر چه دلالت دارند و تفاوتشان دقیقا در چیست؟ قبل از توضیح تفاوت آنها، ابتدا باید گفت توتالیتریسم و اتوریتریسم، توصیفاتی دربارۀ رژیم‌های سیاسی غیردموکراتیک‌اند. اتوریتریسم را در فارسی "اقتدارگرایی" ترجمه کرده‌اند و توتالیتریسم را "تمامیت‌خواهی". بنابراین رژیم‌های توتالیتر و اتوریتر در نفی دموکراسی همداستان‌اند. اما تفاوت اصلی این دو رژیم سیاسی را به زبان ساده این طور میتوان توضیح داد: رژیم توتالیتر...
به گزارش خبرگزاری صدا و سیما ، این نشست با موضوع «روند تحولات قومی در آذربایجان و پیامدهای آن برای زبان فارسی» با حضور عطاء‌الله عبدی، عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی، برگزار می‌شود.عطاء‌الله عبدی درباره موضوع این نشست گفت: از اواخر امپراتوری عثمانی جریانی تحت تأثیر تحولات منطقه‌ای و جهانی با محوریت ارتقای جایگاه زبان ترکی به عنوان مبنای ایدئولوژی سیاسی برخی جریان‌های سیاسی در درون امپراتوری عثمانی شکل گرفت که مدعی بازآرایی سیاسی منطقه مبتنی بر این ایدئولوژی جدید بود.وی افزود: از همان آغاز ایران و منطقه آذربایجان در این ایدئولوژی جایگاه ویژه‌ای داشت به‌طوری که رهبران فکری آن در چارچوب ایده‌های پان ترکی خود سعی در الحاق فکری و سرزمینی آذربایجان ایران در ایده جهان ترک داشتند. در...
به گزارش خبرگزاری مهر، هجدهمین نشست از سلسله‌نشست‌های «زبان‌شناخت» با موضوع «روند تحولات قومی در آذربایجان و پیامدهای آن برای زبان فارسی» با حضور عطاء‌الله عبدی، عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی، فردا دوشنبه ۸ اسفند در حوزه هنری برگزار می‌شود. عطاء‌الله عبدی درباره موضوع این نشست گفت: از اواخر امپراتوری عثمانی جریانی تحت تأثیر تحولات منطقه‌ای و جهانی با محوریت ارتقای جایگاه زبان ترکی به عنوان مبنای ایدئولوژی سیاسی برخی جریان‌های سیاسی در درون امپراتوری عثمانی شکل گرفت که مدعی بازآرایی سیاسی منطقه مبتنی بر این ایدئولوژی جدید بود. وی در این باره افزود: از همان آغاز ایران و منطقه آذربایجان در این ایدئولوژی جایگاه ویژه‌ای داشت به‌طوری که رهبران فکری آن در چارچوب ایده‌های پان ترکی خود سعی در...
محمدرضا تاجیک در روزنامه اعتماد نوشت: اسلاونا دراکولیچ در کتابِ «کمونیسم رفت، ما ماندیم و حتی خندیدیم»، می‌نویسد: فکر می‌کنم این کشورهای مادربزرگ من نه تنها نشان می‌داد که ما چگونه در دوران کمونیسم دوام آوردیم، بلکه این را هم نشان می‌داد که چرا کمونیسم شکست خورد: به خاطر بی‌اعتمادی شکست خورد، به خاطر ترس از آینده. درست است، مردم از سر فقر بود که چیزی را دور نمی‌ریختند، اما از سر فقری که در آن تمام مملکت محرومیت می‌کشید. همه فقیر بودند، فقر و محرومیت وضعیتی بود که بعید بود هرگز تغییر کند، چون با حرف، اعلامیه و وعده و وعید سیاستمداران نمی‌شد آن را تغییر داد و مساله مهم‌تر اینکه نگه داشتن و دور نریختن، یک ضرورت بود،...
ایسنا/خراسان رضوی ایدئولوژی جنبه بسیار حساس و قاطع سیاست است و از فهم واقعیت، تطابق تصور با واقعیت و از ارزش‌گذاری بر واقعیت برآمده و به مثابه نوعی نقشه برای گزینش روش و تفسیر سیاست عمل می‌کند. از این لحاظ ایدئولوژی عمل سیاسی را هدایت، پشتیبانی، محدود و متحقق می‌کند و در عین حال به مثابه بزرگترین نیروی محرک عمل سیاسی توده‌ها به کار می‌رود. ایدئولوژی نافذترین جنبه سیاست است. بدون ایدئولوژی سیاست نیست و بدون سیاست هم ایدئولوژی نیست. رهبران سیاسی به طور معمول دارای نظریاتی‌اند که برای توضیح رهبری و مشروعیت بخشیدن به حکومت به کار می‌آید. به عقیده دال این قبیل نظریات اغلب «ایدئولوژی سیاسی» نامیده می‌شود. موسکا آن را «فرمول سیاسی» نامیده است. دلیل تلاش...
۱- آقای دکتر انس جنابعالی با شعر و ادب و نگاه خاص شما به مقوله شعر و شاعری بر کسی پوشیده نیست. بر اساس این پشتوانه شما نسبت به سایه و شعر او خالی الذهن نیستید. به نظر شما شعر سایه می تواند لایه های حکمی هنر نفوذ کند و در برگیرنده حکمت باشد؟ سپاسگزارم پرسش دشواری پیش آورده اید. عذر می خواهم که حافظه ام بسیار کم شده وقتی حافظه نباشد توجه و التفات هم نیست اکنون پاسخی که می توانم بدهم اینست که در شعر همه شاعران بزرگ، حکمت نهفته است شعر سایه هم گاهی لحن و فحوای حکمت پیدا می کند. ۲- شما در پیام خود به مناسبت درگذشت هوشنگ ابتهاج او را «شاعر مردم» خواندید....
گروه تعاملی الف - مصطفی آب‌روشن*: یکی از مباحث مناقشه بر انگیز در حوزه سیاسی، ارزش گذاری مفاهیم اجتماعی با پیوستی ایدئولوژیک و عرضه به افکار عمومی است. با تحلیل محتوای چالش های موجود، به این نتیجه‌گیری مشخص خواهیم رسید که عموماً افراد و گروه های سیاسی فهم مشتركي از مفهوم ايدئولوژي ندارند لذا همديگر را به نداشتن تفکرات ایدئولوژیک و یا جانبداری از آن متهم مي‌كنند. بدیهی است که این مفهوم در ادبیات سیاسی بسیار پیچیده، چالش برانگیز و سیّال بنظر می‌رسد اگر بخواهیم تعریفی ساده از ایدئولوژی ارائه دهیم باید بگوییم ايدئولوژي مجموعه‌ای از افکار، عقاید و یا ایستارهایی است که تسری دهندگان ان تلاش دارند این کدها را ارزش‌گذاری کرده و با شيوه مشروع سازي، در ساختار...
فرارو- محمدرضا بیاتی*؛ سایه در گذشت و به خاک سپرده شد. شاعری که در آستانه‌ی صد سالگی با آن هیبت و صلابتِ اسطوره‌ای هنوز کودک‌وار، لطیف و دل‌نازک و پرنیان‌اندیش مانده بود. در سال‌های اخیر که برخی -ساده‌اندیشانه- دادگاهِ خطا‌های تاریخی و مقصرشناسی راه انداخته‌اند و حکم صادر میکنند امیر هوشنگ ابتهاج هم از خشم خامِ آنها در اَمان نماند. گرایش ایدئولوژیکِ او به سیاست و باورهای مارکسیستی و سوسیالیستی‌اش دلیل جرم و تقصیرش دانسته می‌شود. سایه تا پایان عمر، جهان‌نگریِ خود را انکار نکرد، اما داوری درباره‌ی مفاهیم و افراد، خارج از مختصات تاریخی آنها بسیار مستعدِ زمان‌پریشی است و فهم و تفسیر را به کج اندیشی می‌کشاند. ابتهاج -در گفتگو با هفته‌نامه‌ی چلچراغ- می‌گوید آن تیترِ من هنوز...
اکنون که شش ماه از از شروع بحران میان روسیه و اوکراین می‌گذرد، شاید بتوان با یک دید وسیع‌تر و تحلیلی کارشناسانه‌تر موضوعاتی مانند؛ دلایل ورود روسیه به جنگ با اوکراین و نتایج بدست آمده سیاسی و نظامی آن‌را مورد تحلیل و ارزیابی قرار داد. به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری دانشجو، زهره عرب‌زاده و مهدی سیف تبریزی پژوهشگران روابط بین‌الملل توضیح می‌دهند، اکنون که شش ماه از از شروع بحران میان روسیه و اوکراین می‌گذرد، شاید بتوان با یک دید وسیع‌تر و تحلیلی کارشناسانه‌تر موضوعاتی مانند؛ دلایل ورود روسیه به جنگ با اوکراین و نتایج بدست آمده سیاسی و نظامی آن‌را مورد تحلیل و ارزیابی قرار داد. بررسی این موضوع که آیا واقعا کرملین تنها به خاطر حمایت از روس...
گروه سیاسی ایسکانیوز - مقام معظم رهبری روز سه شنبه 28 تیر 1401 در دیدار پوتین چنین اظهار داشتند: «جنگ یک مقوله خشن و سخت است و جمهوری اسلامی از اینکه مردم عادی دچار آن شوند به هیچ وجه خرسند نمی‌شود اما در قضیه اوکراین چنانچه شما ابتکار عمل را به دست نمی‌گرفتید، طرف مقابل با ابتکار خود، موجب وقوع جنگ می‌شد». برخی منابع داخلی و خارجی از جمله رادیو فردا و بی بی سی فارسی، این عبارات را تایید حمله روسیه به اوکراین تلقی کرده اند و بر این اساس، آن را تناقض گویی یا سیاست یک بام و دو هوای ایران دانسته اند. آیا این موضع گیری، عدول از شعار اصیل «نه شرقی، نه غربی ...» نیست؟ از...
یکی دیگر از سلسله نشست های تخصصی «موانع و چالش های استقرار جمهوریت در ایران معاصر، قبل و بعد از انقلاب اسلامی» در پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی برگزار شد. به گزارش خبرنگار جماران، علی محمد حاضری در این نشست گفت: ما اگر بخواهیم مطالبات یکصد ساله اخیر جامعه ایران را احصا کنیم، اولین آن بحث قانونگرایی و نفی استبداد و بحث دوم هم باور به حق تعیین سرنوشت انسان و آزادی او است. مسأله سوم نفی سلطه اجنبی و استقلال در اداره کشور بود. محور چهارم پیشرفت خواهی و دستیابی به دستاوردهای علمی جدید بود. بالأخره بعد پنجم مطالبات بحث عدالت خواهی و نفی نابرابری های عمیق بود. عضو هیأت علمی پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی، افزود:...
یادگار امام با تأکید بر اینکه امام گرفتار حجاب معاصریت شده است، گفت: اخیرا خدمت مقام معظم رهبری بودم و تمام مدت ایشان روی این مسأله تأکید داشت که اگر انقلاب قرار است بماند، اگر دینداری قرار است بماند، اگر اخلاق، آزادگی، استقلال و حتی تمامیت ارضی احتیاج به پرچم دارد؛ امام پرچم دینداری، عزت و استقلال در جامعه ما است و به این جهت بلند کردن این پرچم بلند آوازه کرد یک فرد نیست و بلند کردن نماد دینداری است. این شخص امروزه پرچم هویت و آینده ما است. مطرح شد: به گزارش روابط عمومی ستاد مرکزی بزرگداشت امام خمینی(س)، حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در دیدار با اعضای ستاد مرکزی سی و سومین سالگرد...
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، حجت‌الاسلام محمدجواد نوروزی عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی درباره گفتمان براندازگونه اصلاحطلبان گفت: در مورد جریان اصلاح‌طلبی میتوان از دو بعد سخن گفت؛ یک، از نظر فکری و اندیشه‌ای و دوم از نظر کُنش سیاسی و رفتار عملی آنها. جریان اصلاحات از لحاظ فکری یک تطور و سیر خاصی را پشت سر گذاشته است. در ساحت نظر، جریان «روشنفکری» را که به عنوان بن‌مایه معرفتی اصلاحطلبان است، میتوان به سه بخش تقسیم کرد؛ یک قبل از انقلاب تا سال ۵۷، دوم از سال ۵۷ تا سال ۷۶ که یک نقطه عطف برای جریان فکری اصلاحات است و مرحله بعدی از سال ۷۶ به بعد. حجت‌الاسلام محمد جواد نوروزی تفکر التقاطی، ویژگی...
دو معنای ایدئولوژی در اینجا مورد نظرست: 1. دین به عنوان مکتب و منظومه فکری و اعتقادیِ راهنمای عمل 2. مکتب و مسلکی غیر الهی که همراه با نوعی آگاهی دروغین و برداشتی انحرافی از واقعیات موجود و آغشته به تعصب و دگم اندیشی است. به نظر نگارنده معنا و مصداق اول ایدئولوژی امری مقبول و قابل دفاع است. رسالت دین ارائه معرفت در عرصه های فردی و اجتماعی برای هدایت انسان به سوی زندگی پاک (حیات طیبه) است و بر همین اساس دین نمی تواند با کنشگری سیاسی و اجتماعی بیگانه باشد. انکار این مساله یا ناشی از عدم شناخت دین است و یا در واکنش به مصائبی است که برخی متدینان اهل سیاست و قدرت و یا قرائت...
احمدرضا طاهری، عضوکارگروه علوم سیاسی و هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی استان سیستان و بلوچستان در گفت‌وگو با خبرنگار ایسکانیوز در رابطه با چالش‌های پیش‌روی دانشجویان و اساتید رشته علوم سیاسی در ایران گفت: علوم سیاسی و علوم اجتماعی در کشور ما به‌روز نیست. اندیشمندان این علم در دنیا مشغول ایده‌پردازی و تولید اندیشه‌های جدید هستند ولی ما هنوز درگیر مفاهیم و مکاتب فکری قدیمی هستیم که در گذشته درطول سی تا چهل سال تدریس می‌شده‌است. اگر توسعه را در حوزه های مختلف مورد بررسی قرار دهیم مشاهده می‌کنیم که ما در حوزه علوم ارتباطات، عمران و پزشکی کارنامه خیلی خوبی داریم اما در علوم سیاسی هنوز عقب هستیم. وی افزود: اساتید علوم سیاسی باید چارچوب‌مند و نظام‌مدار فعالیت کنند...
عصر ایران؛ هومان دوراندیش- قبل از آغاز جنگ اوکراین، بسیاری می‌گفتند اروپا با روسیه شاخ به شاخ نخواهد شد چراکه به گاز روسیه نیاز دارد. این پیش‌بینی، که کاملا نادرست از آب درآمده، تا حدی از ضریب خطاپذیری تحلیل‌های مبتنی بر اقتصاد سیاسی پرده برمی‌دارد. اقتصاد سیاسی، دانشی میان‌رشته‌ای است که اگرچه قبل از ظهور مارکسیسم شکل گرفته، ولی در طول قرن بیستم اتمسفری مارکسیستی پیدا کرد. از آنجا که در مارکسیسم "امر سیاسی" اصالت ندارد و سیاست و فرهنگ و ایدئولوژی روبنای اقتصاد محسوب می‌شوند، در اقتصاد سیاسی مارکسیستی نیز - که عمدتا رویکردی انتقادی به دولت‌های دموکراتیک جوامع سرمایه‌داری دارد - سیاست داخلی و خارجی این دولت‌ها نهایتا تبیین اقتصادی پیدا می‌کند. البته آرای...
به گزارش خبرگزاری فارس از سنندج جعفر عبدالملکی در مراسم اختتامیه هفتمین دوره جشنواره ابوذر در سنندج ایام الله دهه فجر را تبریک گفت و اظهار کرد: خود اگاهی یک مفهوم و یک وازه چند بعدی و پیچیده است که در اکادمی بسیاری از کشورهای جهان مطرح است. وی افزود: خوداگاهی در بعد مدیریت موجب موفقیت و در بعد تاریخ موجب شناخت است. مدیرکل صدا و سیما مرکز کردستان با بیان اینکه در علوم سیاسی معادل سواد سیاسی عنوان شده است افزود: اگر ما به ۲۰۰ سال گذشته ایران نگاه کنیم از قرن ۱۸ به بعد مباحث پست مدرن مطرح شد. وی تصریح کرد: در تمام مباحث در تفکر اندیشمندان و سایست گذاری سیاست مداران سلطه نبض اساسی بوده و...
"علامه مصباح، یک خطّ معرفتیِ قوی و غیرقابل‌انکار است؛ او در قالبِ یک مکتبِ فکری، ماندگار و پابرجا شده و حذف‌شدنی و کنار نهادنی نیست." - اخبار سیاسی - به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم، مهدی جمشیدی عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در یادداشتی بمناسبت یکمین سالگرد درگذشت آیت‌الله مصباح یزدی، در یادداشتی نوشت، علامه مصباح، یک خطّ معرفتیِ قوی و غیرقابل‌انکار است؛ او در قالبِ یک مکتبِ فکری، ماندگار و پابرجا شده و حذف‌شدنی و کنار نهادنی نیست. راهِ او، با دروغ‌پراکنی و اتهام‌زنی و جوّسازی‌های نیروهای سیاسیِ لیبرال، بی‌رهرو نخواهد شد.تحریف و نبش قبر یک مصاحبه قدیمی در آستانه سالگرد علامه مصباح (ره)/ وقتی میدان تبیین و روایت، جهادگر نداردمراسم سالگرد ارتحال آیت‌الله مصباح یزدی در قم برگزار می‌شودمتن یادداشت...
به گزارش ایلنا، «اولاف شولتز» صدراعظم جدید آلمان، از حزب چپ میانه سوسیال دموکرات روز گذشته -چهارشنبه- آغاز به کار کرد و به عنوان نهمین صدراعظم آلمان پس از جنگ جهانی دوم اداره امور این کشور را در دست گرفت. احزاب سوسیال دموکرات، سبزها و دموکرات‌های آزاد دو هفته قبل برای تشکلی کابینه ائتلافی آلمان به توافق رسیدند و به این ترتیب برای نخستین بار در تاریخ این کشور، یک دولت ائتلافی سه‌حزبی بر مسند قدرت قرار خواهد گرفت. در همین راستا گفت‌وگویی با «ریچارد ولین» مورخ روشنفکر آمریکایی و استاد تاریخ و علوم سیاسی دانشگاه «سیتی» نیویورک داشته‌ایم. حوزه اصلی فعالیت ولین، فلسفه قرن بیستم اروپا، «مارتین هایدگر» فیلسوف آلمانی و گروهی از متفکران معروف به مکتب فرانکفورت است....
ایسنا/خراسان رضوی در یک چشم‌انداز جامع، دولت دارای چهار وجه یا چهره اصلی است. این چهار وجه عبارت اند از: وجه اجبار، وجه ایدئولوژی، وجه عمومی و وجه خصوصی. در این بخش به تشریح دو وجه اجبار و ایدئولوژی می‌پردازیم. وجه اجبار اجبار یکی از ویژگی‌ها و چهره‌های پایدار و اصلی موسسه دولت است. دولت در درجه اول پدیده‌ای اجبارآمیز بوده است. بدون عنصر اجبار و قوه قهریه، حفظ نظم و امنیت و حل منازعات و فیصله دعاوی و توزیع امکانات و دفاع در مقابل مهاجمین خارجی ممکن نبوده است. از این رو برخی دولت را اساساً "پدیده‌ای جنگی" می‌شمارند. لئون تولستوی گفته است کسی که در زندان نبوده، معنای دولت را نمی‌فهمد. گرچه در مکاتب مختلف ایده‌آلیستی، آنارشیستی...
رهبر معظم انقلاب اسلامی، در دیدار با میهمانان شرکت‌کننده در سی‌وپنجمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی با اشاره به اصرار قدرتهای سیاسی و مادی برای معرفی اسلام نه به عنوان یک دین جامع و دارای برنامه برای همه شئون زندگی بشر، بلکه منحصر در عمل فردی و عقیده قلبی، فرمودند: «گاهی می شنوید گفته می شود که دیپلماسی را ایدئولوژیک نکنید یعنی اسلام در مسائل سیاست خارجی و سیاست بین المللی بایستی اظهارنظری نکند.» این بیانات ناظر بر این است که جمهوری اسلامی ایران یک نظام دینی و مبتنی بر اعتقادات اسلامی است و طبیعتا سیاست خارجی آن نیز باید برگرفته از آموزه های اسلامی باشد. در عین حال برخی از صاحبنظران بر این باورند که ایدئولوژیک بودن سیاست خارجی، امری...
امروز کشوری که ثبات سیاسی، شکل مناسب حکومتی، کیفیت دیپلماسی، پرستیژ و اعتبار ملی را داشته باشد، میتواند این ادعا را بکند که در حوزه سیاسی قدرتمند است. به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، قدرت، روابط بین دولت‌ها را تعیین می‌کند. در سیاست داخلی، قدرت منحصرا در اختیار دولت حاکم است، در حالی که در حوزه جامعه بین المللی قدرت حاکمه‌ای مانند جامعه ملی وجود ندارد. وجه خارجی قدرت بعنوان کنترل رفتار دیگر کشورها و وادار کردن آنها به در پیش گرفتن سیاست خاصی تعریف می‌شود.همانطور که میدانیم قدرت بر عوامل منابع گوناگون تکیه دارد و از عناصر مختلف تشکیل شده است. عواملی چون؛ اقتصادی، ایدئولوژیک، اجتماعی انسانی، سیاسی، جغرافیایی، نظامی، فردی، شخصیتی و علمی. هنگامی که کشوری از قدرت...
ایسنا/خراسان رضوی شاید بتوان گفت که اگر نیمی از دانش سیاسی درباره نظم و ثبات و استمرار دولت باشد، نیمی دیگر درباره بی‌ثباتی سیاسی و زوال و فروپاشی دولت‌هاست. عنوان کلی‌تر بحث بی‌ثباتی و زوال و فروپاشی دولت، "تحولات سیاسی" است. بحث تحولات سیاسی را میتوان به شکل چهار مورد اصلاحات، کودتاها، انتخابات و انقلابات طبقه‌بندی کرد. انتخابات انتخابات در دموکراسی‌ها شیوه معمولی تغییر در هیأت حاکمه و دست به دست شدن قدرت میان احزاب سیاسی است. طبعاً با تغییر احزاب حاکم، سیاست‌های رایج تحول می‌یابد، اما میزان این تحول در شرایط مختلف متفاوت است. در دوران پس از جنگ جهانی دوم تا اواخر دهه ۱۹۷۰ کوشش احزاب سیاسی برای جلب تعداد هرچه بیشتری از گروه‌ها و طبقات اجتماعی...
به گزارش خبرگزاری مهر، دومین روز همایش ملی «هشتادمین سالگرد اشغال ایران و سقوط رضاخان؛ بررسی علل اشغال ایران و سقوط رضاخان در ۳ شهریور ۱۳۲۰» به دبیری موسی حقانی، رئیس پژوهشکده تاریخ معاصر، ۲۳ شهریورماه ۱۴۰۰ در این پژوهشکده با حضور اساتید مختلف حوزه تاریخ برگزار شد. نخستین سخنران روز دوم محمدحسن رجبی درباره «ایدئولوژی رژیم پهلوی اول» بیان کرد: رویدادهای سیاسی- نظامی کشور که به کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ و متعاقب آن انقراض سلسله قاجار و استقرار رژیم پهلوی انجامید، چه از حیث اهداف بلندمدتی که برای آن اندیشیده شده بود و چه از حیث عملیات سیاسی-امنیتی که منجر به پیروزی کودتا شد، نباید آن را واقعه‌ای شبیه تغییر سلسله‌های پادشاهی تاریخ ایران دانست؛ بلکه باید این جریان...
با اینکه هیچ تعریف قاطع و فراگیری از انقلاب وجود ندارد، شاید بتوان از یک حادثه به عنوان جرقه پیدایش آن در یک کشور نام برد و انقلاب را سرآغاز شکاف آشکار بین نیروهای سیاسی حاکم و نیروهای اجتماعی دانست. در تعریفی دیگر؛ انقلاب به اعتراف بیشتر متفکرین یک پدیده و منازعه ای سیاسی است که یک جامعه ی به ظاهر باثبات را به طور ناگهان دچار لرزش و بحران کرده و این بحران هر چند دارای پیش زمینه های قبلی است، اما بواسطه آن، میدانی برای تقابل دو بلوک یعنی نیروهای انقلاب و حکومتگران می شود. وقتی از شکاف بین حکومتگران و انقلابیون صحبت می شود، بنابراین بحران یادشده در یک دوره ی کوتاه قابل ترمیم نیست؛ به عبارتی...
کیومرث اشتریان در یادداشتی در روزنامه شرق نوشت: پیش‌از‌این در سرمقاله «دموکراسی توده‌ای دیجیتال و جنبش زرد» درباره رسانه‌های اجتماعی سخن گفته‌ام. امروز در پی آنم که سویه‌های دیگری از رسانه‌های اجتماعی را بازگویم. جانِ سخن این است: امروزه توده‌ها برای کنش سیاسی از عکس، پیام، «فایل ویدئو»، نمادها، سخن‌های کوتاه و تمایلات لحظه‌ای خود به‌مثابه نیروی محرکه استفاده میکنند. در بسیاری از کشورها، توده‌ها جنبشی جنون‌آفرین به جانشینی سیاست برمی‌گزینند. البته آنان مقصر نیستند. این ماییم که رسم سودا درافکنده‌ایم و از باروهای بلندِ رسانه‌های رسمی به باورهای خرافه پرداخته‌ایم. این ماییم که رابطه توده را با متفکران بریده‌ایم، سازمان اجتماعی قدرت را از کارآمدی تهی کرده و پیوند دولت را با اندیشمندان سست کرده‌ایم تا به خیال خود...
در بسیاری از کشورها، توده ها جنبشی جنون آفرین به جانشینی سیاست برمی گزینند. مقصر، البته آنان نیستند. این ماییم که رسم سودا درافکنده ایم و از باروهای بلندِ رسانه های رسمیِ خویش باورهای خرافه پرداخته ایم. این ماییم که رابطه توده را با متفکران بریده ایم، سازمان اجتماعی قدرت را از کارآمدی تهی نموده و پیوند حکومت را با اندیشمندان سست کرده ایم؛ تا به خیال خود مردمان را به سیاق خویش بسازیم. غافل از اینکه توده، "خوابی" که رسانه رسمیِ ما برایش دیده را با "خیالی" که از رسانه های اجتماعی برساخته بر هم می زند. و اما شرح سخن این است که امروزه توده های جوان نیازی به خواندن متونِ ایدئولوژی های سیاسی نمی بینند و...
یک فعال سیاسی اصلاح طلب گفت: مهمترین چالش رئیسی حفظ تعادل بین عمل به شعارها و حفظ ایدئولوژی‌های سیاسی باشد؛ زیرا قطعاً رئیس دولت سیزدهم برای حل مشکلات اقتصادی و کرونا نیازمند ارتباط بین‌المللی و عدول از دیدگاه‌های سیاسی جریان انقلابی است. محمود صادقی در گفت‌وگو با خبرنگار ایمنا در مورد چالش‌های صد روز نخست دولت سیزدهم اظهار کرد: یکی از مهمترین چالش‌های ابراهیم رئیسی داشتن عملکرد متناسب با شعارهای خود پیش از برگزاری انتخابات است زیرا در زمان تبلیغات انتخاباتی بارها تاکید کرد که توانایی حل مشکلات را با تکیه بر توان داخلی دارد. وی افزود: در حال حاضر بسیاری از مشکلات ایران ناشی از تحریم‌های ظالمانه آمریکا است بر همین اساس رئیسی به ناچار برای حل مشکلات کشور...
«تاریخ عقاید سیاسی از افلاطون تا هابرماس» کتابی مفید برای علاقه‌مندانی است که به دنبال کردن و بررسی تاریخ اندیشه‌های سیاسی علاقه دارند. به گزارش برنا، سون-اریک لیدمن استاد تاریخ اندیشه در دانشگاه گوتنبرگ سوئد است. او پیش از آغاز کار دانشگاهی مدتی سردبیر بخش فرهنگی یکی از روزنامه‌های بزرگ سوئد بود. در اوایل دههٔ ۱۹۶۰ چند مجموعه شعر و مقالات ادبی منتشر کرد. در سال ۱۹۶۶ از تز دکترای فلسفهٔ خود با عنوان زندگی ارگانیک در مباحث فلسفی آلمان ۱۷۹۵ـ ۱۸۴۵ دفاع کرد. از آن پس تاکنون ده‌ها کتاب و مقالهٔ فلسفی و علمی نوشته است که از میان آنها میتوان به جهانی برای بازیافتن: دربارهٔ مارکس جوان اشاره کرد. کتاب «تاریخ عقاید سیاسی از افلاطون تا هابرماس»...
در یک مطلب آموزشی در ارتش آمریکا، مکتب سیاسی "سوسیالیسم" مشابه نئونازیسم، به عنوان "ایدئولوژی تروریستی" توصیف شده است. این سند که به دست وبسایب خبری اینترسپت رسیده است، در نیروی دریایی آمریکا مورد استفاده قرار دارد. این پایگاه گزارش داد، سند مربوطه تحت عنوان "مقدمه‌ای بر تروریسم و عملیاتهای تروریستی" برای آموزش برخی از اعضای پلیس داخلی نیروی دریایی آمریکا استفاده می‌شود. در یکی از صفحات آن، در بخشی با عنوان "سوالات را مطالعه کنید" این سوال آمده است: آنارشیست‌ها، سوسیالیست‌ها و نئونازی‌ها نمایانگر کدام دسته بندی ایدئولوژیک تروریستی هستند؟ این خبر مایه تعجب برخی از چهره‌های سیاسی آمریکا شد که خودشان را سوسیال دموکرات معرفی میکنند؛ افرادی نظیر برنی سندرز، نامزد سابق ریاست جمهوری...
مهدی مزگی‌نژاد امروز در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری فارس در بیرجند، با اشاره به برگزاری انتخابات ۲۸ خرداد ۱۴۰۰، اظهار داشت: از میان افرادی که نامزد کرسی ریاست جمهوری شده‌اند فرد شایسته را انتخاب کنیم و طبیعتا آن شخص باید بتواند مشکلاتی را که در مسیر انقلاب اسلامی وجود دارد حل کند تا انقلاب به اهداف خودش برسد. وی بیان داشت: عوامل زیادی برای به‌وجود آمدن انقلاب‌ها وجود دارد اما سه عامل در عرصه انقلاب‌ها خیلی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است که شرایط خاص خود را می‌طلبد. نقش‌آفرینی ایدئولوژی‌ها در شکل‌گیری انقلاب کارشناس مسائل سیاسی با بیان اینکه ایدئولوژی اولین عاملی است که در انقلاب‌ها نقش دارد، تبیین کرد: در دنیا ایدئولوژی‌های متفاوتی شامل ایدئولوژی کمونیست، ایدئولوژی لیبرالیسم و ایدئولوژی...
محسن دیانت استاد علوم سیاسی در گفت وگو با خبرنگار حوزه احزاب و تشکل‌های گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران جوان، درباره علت ضعیف بودن احزاب در کشور ما گفت: در ابتدا باید به لزوم وجود احزاب در انتخابات توجه کنیم. یکی از مهمترین مشکلات فعلی ما بحث قانون انتخابات است. عده ای معتقدند قانون انتخابات ضعف های زیادی دارد. او ادامه داد: وقتی احزاب تشکیل شوند در هر شهر و روستا کاندیداهای خودشان را معرفی می کنند و از پراگندگی کاندیداها جلوگیری می شود. این کارشناس علوم سیاسی ادامه داد: وقتی احزاب مبتنی بر برنامه عمل کنند مردم می توانند به آنها اعتماد کنند؛ اگر فردی کاندیدای ریاست جمهوری شود و وابسته به حزبی نباشد این امکان را دارد که دیدگاه...
در طول چهار دهه گذشته، حضور در جبهه‌های حق علیه باطل، مشارکت سیاسی در بیش از ۴۰انتخابات، حضور در بزنگاه‌های تعیین‌کننده آینده نظام و انقلاب از جمله بارزترین گواهان این ادعاست که عنصر «مردم»، موثرترین و اصلی‌ترین ضلع مثلت عوامل ماندگاری انقلاب در اندیشه امامین انقلاب اسلامی است. به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از صبح قزوین؛ ایدئولوژی یکی از ارکان هر انقلاب است و نقش بسزایی در پیدایش اوضاع انقلابی و شرایط وقوع آن دارد. تاریخ معاصر ایران شاهد حضور ایدئولوژی‌های سیاسی مختلفی از جمله لیبرالیسم، سوسیالیسم و ناسیونالیسم در مقابل اندیشه اسلام سیاسی امام خمینی(ره) بوده که وجه مشترک همه آنها، (غیربومی، وارداتی، مقلدانه و عدم تجانس فکری و فرهنگی آنها با فرهنگ دینی...
احمد غلامی در شرق نوشت: به باور لنین «ایدئولوژی، نظامی از باورهاست که به منافع طبقه‌ای خاص خدمت می‌کند». نکته‌ای که لنین به آن اشاره می‌کند، نکته‌ای کلیدی درباره دولت است. البته مارکس از ایدئولوژی برداشت مثبت ندارد و نگاهش به ایدئولوژی منفی است. از نگاه مارکس، «ایدئولوژی به شیوه‌ای غیرانتقادی، ناقص و نامنسجم به تفکری اطلاق می‌شود که محصول کنش حسی انسان‌ها درون مناسبات اجتماعی سرمایه‌داری است». در اینجا تأکیدم روی مناسبات اجتماعی است. مناسباتی که سبب‌ساز روابط ناعادلانه بین طبقات می‌شود و شکل‌گیری این روابط ناعادلانه نشئت‌گرفته از شیوه‌های تولید سرمایه‌دارانه است؛ یعنی هیچ دولتی حتی دولت منتخب مردم با این شیوه تولید سرمایه‌دارانه نمی‌تواند حافظ منافع اکثریتی از مردم باشد. دولت و مصلحت دولت ایجاب می‌کند در...
به گزارش خبرگزاری مهر، متن زیر با عنوان پوپولیسم دقیقاً یعنی چه؟، توسط روبرت صافاریان نوشته شده است که در ادامه از نظر شما می‌گذرد: خواندن کتاب پوپولیسم که مدتی بود در نوبت بود، از اتفاق مصادف شد با محاصره‌ی کاپیتول هیل مقر قوه‌ی مقننه‌ی آمریکا توسط هواداران ترامپ که نتایج انتخاباتی را که در آن باخته بود نمی‌پذیرفت و رویدادهای متعاقب آن. انبوه مردان و زنان با پرچم‌هایی که با شعار «رئیس جمهور ترامپ» و پرچم کنفدراسیون [جنوبی‌های هوادار برده‌داری در جنگ داخلی آمریکا] به راهروها و صحن کنگره ریختند و آن را ساعاتی تسخیر کردند. این رویداد نتیجه‌ی منطقی اظهارنظرهای گوناگون ترامپ بود در تحقیر گفتمان‌های روشنفکری در زمینه‌ی آزادی مطبوعات، حقوق مهاجران، زن‌ها و سیاهپوستان آمریکا و...
روزنامه آرمان ملی دوشنبه ۱۵ دی گفت وگویی را با تقی آزادارمکی جامعه‌شناس منتشر کرد که در گزیده ای از آن آمده است: این در حالی است که در دهه‌های گذشته این نظم و هارمونی در ایران از بین رفته و مسائل داخلی به شکل شکننده‌ای تحت‌تأثیر سیاست خارجی ایران قرار گرفته است. بسیاری از کشورهای انقلابی با گفتمان فراملی پس از مدتی گفتمان خود را یا به شکل تغییر دشمن یا تعریف جدیدی از دشمن تغییر داده‌اند و راه جدیدی در پیش گرفته‌اند. برای تحلیل و بررسی این موضوع «آرمان ملی» با دکتر تقی آزادارمکی، جامعه‌شناس گفت‌وگو کرده است. دکتر آزادارمکی در این زمینه معتقد است: «در ابتدای انقلاب مسأله ما تنها آمریکا نبود و استعمار بود. اگر به...
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «ایدئولوژی‌های سیاسی» نوشته رابرت اِکِلشال و مدرسان بخش علوم سیاسی دانشگاه کووینز به‌تازگی با ترجمه محمد قائد توسط نشر نو منتشر و راهی بازار نشر شده است. نسخه تازه‌عرضه‌شده از این‌کتاب، سومین ویراست آن است که سال ۲۰۰۳ توسط انتشارات راتلج در لندن چاپ شده و یکی از عناوین مجموعه «کتابخانه فلسفه زندگی» نشر نو است. مطالب این‌کتاب به قلم ۷ مدرس پیشین و فعلی دانشکده علوم سیاسی دانشگاه کووینز در بلفاست ایرلند شمالی نوشته شده و مولفانش ایدئولوژی‌های رایج در قرن بیستم را مورد بررسی قرار داده‌اند. پرداخت پژوهشگران موردنظر به این‌ایدئولوژی‌ها، بر جنبه‌های آموزشی و اجتماعی برای تدریس این‌مباحث در دانشگاه تاکید دارد. بنابراین مطالب کتاب پیش‌رو، آموزشی هستند نه جدال سیاسی. نویسندگان...
خبرگزاری مهر، گروه فرهنگ _صادق وفایی: واسلاو هاول رئیس‌جمهور فقید جمهوری چک، از اهالی قلمی بود که در دوران یکه‌تازی حکومت کمونیستیِ چکسلواکی که خط مشی خود را از شوروی می‌گرفت، محدودیت‌ها و فشارهای روانی زیادی را تحمل کردند. هاول را پیش از آن‌که (پس از فروپاشی کمونیسم) رئیس‌جمهور چک شود، عموما به‌عنوان یکی از مقاله و نمایشنامه‌نویسان و چهره‌های اعتراضی چک می‌شناختند. نمایشنامه‌هایی چون «شرفیابی» یا نمایشنامه رادیویی «فرشته نگهبان» ازجمله آثار او هستند که در سطح بین‌المللی شناخته شده‌اند. تئاتری‌های ایران هم او را با سه‌گانه «وانیک» به یاد می‌آورند که «شرفیابی» یکی از قسمت‌های این‌سه‌گانه است. هاول متولد سال ۱۹۳۶ بود و سال ۲۰۱۱ درگذشت. پیش‌تر درباره هاول و نگاهش، مطالب و گفتگوهایی را منتشر کرده‌ایم که...
به گزارش ایرنا، لطف‌الله سیاهکلی روز پنجشنبه و در حاشیه افتتاح سه پروژه عمرانی و خدماتی که همزمان با پروژه‌های منتخب شهرداری‌های کشور توسط ریاست جمهوری به بهره‌برداری رسید، اظهار داشت: رهبر معظم انقلاب روز گذشته سخن حکیمانه‌ای در باب اینکه اگر بخواهیم با دنیا گفت و گو کنیم باید اول یاد بگیریم خودمان با هم گفت و گو کنیم، که این مساله برای مدیران و مسوولان دستگاه‌های اجرایی میتواند بسیار حایز اهمیت باشد. نماینده مردم قزوین، آبیک و البرز در مجلس شورای اسلامی ادامه داد: اختلاف نظر برسر مباحث سیاسی مساله عادی است و باز می‌گردد به اینکه چگونه با هم تعامل داشته باشیم تا قدرت در درون کشور افزون شود و یکپارچگی طوری شود که دشمن طمعی در...
رویداد۲۴ تصویر ثبت شده در دهه سی شمسی که محمدرضا شاه پهلوی در حال ادای احترام به کورش کبیر است. نام کوروش کبیر و شکوه ایران باستان از اواخر دوران قاجار و زمانی که ناسیونالیسم در ایران پا گرفت مطرح است. با روی کار آمدن حکومت پهلوی، اما ایدئولوژی جدیدی نیاز بود تا آن را اساسا از حکومت قاجاریه جدا کند و مشروعیتی فراتاریخی به آن بدهد. حکومت پهلوی کودتایی بود که قانون اساسی مشروطه را نقض می‌کرد و این عدم مشروعیت با ایدئولوژی باستان‌گرایی و قداست شاهنشاه در تاریخ ایران در تقابل قرار می‌گرفت. تبلیغات ایدئولوژیک حکومت پهلوی با جشن‌های دو هزار و پانصد ساله به اوج رسید که در آن کوروش و استوانه کوروش نقش اساسی داشتند؛...
به گزارش خبرگزاری مهر، برنامه گفتگوی فرهنگی در بحث با محمدرضا سرشار نویسنده، پژوهشگر و منتقد درباره دلایل نداشتن چهره بین‌المللی در حوزه ادبیات داستانی بزرگسال از آنتن رادیو گفتگو پخش شد. سرشار در این‌برنامه گفت: جوایز ادبی دنیا، عمدتاً جوایزی سیاسی هستند و به کشورهای امثال ما بیشتر به نویسندگانی جایزه می‌دهند که علیه نظام مردمی و اسلام بنویسند و با سنن دینی خود مبارزه کنند. آنها نویسنده‌ای را که از ارزشهای دینی خود دفاع می‌کند، انتخاب نمی‌کنند و جایزه‌ای به او نمی‌دهند و در بهترین حالت به کتابهای خنثی ما جایزه می‌دهند. بنابراین؛ آنقدر نباید مشتاق این جوایز باشیم. وی افزود: باید مانند اتحادیه‌های دیگر کشورهای رو به توسعه با ایدئولوژی واحد دور هم جمع شوند و جایزه‌های...
به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه ایسکانیوز، در چند سال اخیر بازارهای داخلی، تورم و به ویژه قیمت طلا و دلار تحت تاثیر کوچک‌ترین اخبار از برجام، مذاکره، تهدید نظامی آمریکا یا موضع‌گیری مسئولان قرار گرفته و دچار نوسان می‌شود. در حالی که شاید در کشورهای غربی تاثیرگذاری سیاست بر اقتصاد به اندازه ایران نیست. معین رضیعی در گفت‌وگو با خبرنگار گروه دانشگاه ایسکانیوز درباره تاثیر پذیری بازار و اقتصاد از جمله دلار و سکه از سیاست خارجه و بین‌المللی بیان کرد: دولت هیچ زمانی برنامه کوتاه و بلند مدتی برای حوزه اقتصاد نداشته است و قیمت‌گذاری و کنترل بازار‌ها را محدود به مذاکرات کرده است. وی با اشاره به اینکه اقتصاد کشور تک محصولی است، گفت: دولت‌ها پس انقلاب اسلامی...
فرانسیس فوکویاما، فیلسوف آمریکایی که مدعی ابرقدرتی این کشور پس از فروپاشی شوروی بود، در مقاله جدید خود اندکی از نظریه خود عقب نشست اما وضعیت کاخ سفید، وخیم‌تر از آن است که وی تصور می‌کند. به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری آنا، یوشی‌هیرو فرانسیس فوکویاما فیلسوف آمریکایی، متخصص اقتصاد سیاسی، رئیس گروه توسعه اقتصادی بین‌المللی مدرسه مطالعات پیشرفته بین‌المللی پال ایچ. نیتس دانشگاه جانز هاپکینز و نویسنده کتاب «پایان تاریخ و آخرین انسان» است که به خاطر نظریه‌پردازی «پایان تاریخ» مشهور است. بر مبنای این نظریه امروزه نظام لیبرال دموکراسی به‌ویژه بعد از فروپاشی اتحاد شوروی به‌صورت یک جریان غالب و مسلط درآمده است که همه کشورها و جوامع باید در برابر آن تسلیم شوند. آخرین حد تلاش‌ها و...
کارشناس مسائل سیاسی با اشاره به اینکه افول آمریکا برای کل دنیا مشخص‌شده است گفت: دنیا در حال حاضر دچار خلع معنوی شده و نظام سرمایه‌داری نمی‌تواند پاسخگوی نیاز معنوی و ایدئولوژی باشد. به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ خواجوی کارشناس مسائل سیاسی در گفتگو با دیارآفتاب؛ گفت: اتفاقاتی که در آمریکا افتاده و از طریق رسانه ها به اطلاع مردم می رسد باعث رسوایی آمریکا شده است. خواجوی اظهار کرد: در چند دهه گذشته بستر نارضایتی ها و ناآرامی ها در آمریکا مهیا بود اما شکل ظاهری جامعه آمریکا دقیق و ظریف بزک شده بود و زشتی های جامعه آمریکا در سطح دنیا دیده نمی شد. در واقع بی عدالتی ها، نارضایتی ها، تبعیض جنسیتی...
نگاهی به سرمقاله روزنامه های کثیرالانتشار و چاشنی که هر کدام از رسانه های مکتوب به محتوای امروز نشریات اضافه کردند. به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ روزنامه‌ها و جراید در بخش سرمقاله و یادداشت روز به بیان دیدگاه‌ها و نظریات اصلی و اساسی خود می‌پردازند؛ نظراتی که بیشتر با خط خبری و سیاسی این جراید همخوانی دارد و میتوان آن را سخن اول و آخر ارباب جراید عنوان کرد که اهمیت ویژه‌ای نیز دارد. در ادامه یادداشت و سرمقاله‌های روزنامه‌های صبح کشور با گرایش‌های مختلف سیاسی را می‌خوانید: دولت می تواند اگر بخواهد محمد ایمانی در کیهان نوشت: کرونا، «اَبَرآزمون» بود. هم در مقایسه کارکرد داخلی حکومت‌ها و هم در نوع...
مهار التهابات اقتصادی، چاره دارد، اگر که مدیریت‌های ذی‌ربط، به وظایف قانونی خود برای رونق اقتصاد و آرامش بازار عمل کنند. سرویس سیاست مشرق - روزنامه‌ها و جراید در بخش سرمقاله و یادداشت روز به بیان دیدگاه‌ها و نظریات اصلی و اساسی خود می‌پردازند؛ نظراتی که بیشتر با خط خبری و سیاسی این جراید همخوانی دارد و میتوان آن را سخن اول و آخر ارباب جراید عنوان کرد که اهمیت ویژه‌ای نیز دارد. در ادامه یادداشت و سرمقاله‌های روزنامه‌های صبح کشور با گرایش‌های مختلف سیاسی را می‌خوانید: ********** دولت میتواند اگر بخواهد محمد ایمانی در کیهان نوشت: کرونا، «اَبَرآزمون» بود. هم در مقایسه کارکرد داخلی حکومت‌ها و هم در نوع تعامل جهانی؛ هم در سنجش...
به گزارش خبرگزاری مهر، ولادیمیر یاکونین، رئیس انستیتو گفت‌وگوی تمدن‌ها در مسکو به نامه رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی پاسخ داد و تحریم‌های آمریکا علیه ملت ایران را غیر عادلانه برشمرد و گفت: من با مردم ایران عمیقاً احساس همدردی می‌کنم و به ناروا بودن تحریم‌ها و دیگر محدودیت‌های ساختگی سیاسی، کاملا اذعان دارم. متن این نامه به شرح زیر است: گفت‌وگوی تمدن‌ها از همان آغاز همواره از جهان‌بینی چند جانبه حمایت و تنوع طبیعی تمدن‌ها و برابری آنها را به رسمیت شناخته است. این رویکرد امکان گام برداشتن به سوی دنیایی منسجم و فارغ از تعصب‌های عقیدتی را فراهم آورده است که به باور ما برای توسعه آتی جامعه بشری ضرورتی انکارناپذیر است. من با مردم ایران عمیقاً احساس همدردی می‌کنم و...
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، یکی از ضرورت‌های زمان‌شناسی در دوره کنونی، شناخت مکاتب و گرایش‌های فکری موجود در دنیاست که اغلب آنها محصول دوران پس از رسانس هستند. در همین زمینه ۱۶ بُرش از کتاب «واژه‌نامه سیاسی_فرهنگی» که به قلم «شهریار زرشناس» عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گردآوری شده است را منتشر می‌کنیم. آنارشیسمآنارشیسم به لحاظ لغوی مأخوذ از کلمه یونانی به معنای فقدان اقتدار یا رهبر یا دولت است. آنارشیسم یکی از ایدئولوژی‌های افراطی عصر جدید است که بر پایه تفسیر خود بنیادانه از بشر شکل گرفته و با هر نوع سازمان یا نهادی مخالفت می‌کند و به ویژه حکومت را به عنوان مظهر تجمع قدرت سیاسی مورد حملات بسیار قرار می‌دهد. آنارشیست‌ها که...
خبرگزاری میزان- مارکسیسم بر پایه اعتقاد به نظریه پیشرفت به ارائه یک تئوری در خصوص چگونگی تحول زندگی اجتماعی – تاریخی جوامع بشری و قوانین حاکم بر آن می‌پردازد. تاریخ انتشار: 23:01 - 05 فروردين 1399 - کد خبر: ۵۹۹۷۱۶ گروه سیاسی خبرگزاری میزان؛ یکی از ضرورت‌های زمان‌شناسی در دوره کنونی، شناخت مکاتب و گرایش‌های فکری موجود در دنیاست که اغلب آنها محصول دوران پس از رسانس هستند. تحریریه سیاسی خبرگزاری میزان در همین زمینه ۱۶ بُرش از کتاب «واژه‌نامه سیاسی_فرهنگی» که به قلم «شهریار زرشناس» عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گردآوری شده است را منتشر می‌کند. مارکسیسممارکسیسم یکی از ایدئولوژی‌های غرب مدرن است که بر پایه آمیزه ماتریالیسم دیالکتیک با ماده گرایی جدلی با سوسیالیسم...
ایسنا/لرستان امام جمعه بیرانشهر با اشاره به اینکه گسترش روحیه انقلابی از عوامل ایجاد انقلاب است، گفت: نارضایتی عمیق اولین عنصر مهم در وقوع هر انقلاب و از دیگر سو زمینه ظهور و گسترش سایر عوامل و شرایط وقوع آن است، روحیه انقلابی پدیده‌ای روانشناختی و مرحله‌ای بالاتر از نارضایتی از وضع موجود است. حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی بیرانوند در گفت‌وگو با ایسنا با بیان اینکه شاید در میان پدیده‌های اجتماعی ـ سیاسی انقلاب پیچیده‌ترین پدیده‌ای باشد که توجه بسیاری از عالمان این رشته را به خود جلب کرده‌است، اظهار کرد: انقلاب همانند کلاف درهم تنیده‌ای است که پیدا کردن سرنخ آن به‌منظور درک ماهیت آن نیازمند تأملات نظری در کلیت آن پدیده است، این همان وظیفه‌ای است که تئوری‌های...
عضو هیأت علمی گروه سیاسی دانشگاه تهران گفت: اصولگرایان در توجیه شورای نگهبان می‌گویند در دیگر کشورها نیز چنین نهادی وجود دارد، این حرف دروغ بزرگی بیش نیست. به گزارش گروه استان ها خبرگزاری دانشجو، مصطفی باقرزاده عصر امروز در مناظره‌ای با موضوع «مجلس دهم، عزت یا ذلت» که در دانشگاه پیام نور مشهد برگزار شد، گفت: برجام آزمون وسیع و گسترده‌ای برای تفکرات حاضر در عرصه مدیریت است، مسیر اجرای برجام به گونه‌ای بود که باید از مجلس عبور می‌کرد و این جایی بود که مجلس خودش را به قعر کشاند، تصویب طرح اجرای برجام در مجلس بود و اینجا بود که قانون اساسی نتوانست کاری کند، چون عده‌ای بر امری دیگر استوار بودند. عامل سقوط مجلس از...
به گزارش خبرنگار ایلنا، یکی از اندیشه‌هایی که برای بسیاری از اصحاب ایدئولوژی در سراسر جهان، جذابیت مضاعف داشته و اکنون نیز به مثابه یک «مد» سیاسی بسیار مورد توجه نسل جوان در برخی از کشورهای دنیاست، اندیشه قانون‌ستیزی، موسوم به آنارشیسم است. این سنخ از اندیشه‌های سیاسی که به دنبال فرو کشیدن نظم نمادین سیاسی در تمامی نظام‌های مستقر در دنیاست، می‌کوشد تا هرگونه وابستگی پیرامون نهاد دولت و امر حقوقی را درهم بشکند و بی‌نظمی شبه‌آنومیک را جایگزین نظم‌های نمادین موجود کند. هرچند ریشه‌های فیلولوژیک این مفهوم سیاسی، در ادبیات یونان باستان قابل رویت هستند با این حال، ردپایی از این اندیشه تا پایان قرن نوزدهم پدیدار نمی‌شود و به محض سررسیدن گاه غوغاسالاری‌های ایدئولوژی‌ها، در نیمه دوم سده...
رویداد۲۴ مهمترین سوال کنونی درباره تحولات عراق، این است که آیا حکومت عادل عبدالمهدی در برابر این اعتراضات دوام می‌آورد یا به زودی کنار می‌کشد. برهم صالح، رئیس‌جمهور عراق، خبر داده است که نخست‌وزیر عراق (عادل عبدالمهدی) آماده کناره‌گیری است؛ به شرطی که پارلمان عراق جایگزین او را بپذیرد.در صورت استعفای عبدالمهدی، پارلمان عراق باقی می‌ماند و فقط حکومت (به معنای قوه مجریه) تغییر می‌کند تا خلاء قدرت در کشور شکل نگیرد ولی رئیس‌جمهور عراق منتظر تکمیل و سپس تصویب پیش‌نویس لایحه قانون انتخابات در پارلمان عراق است تا بر اساس آن، با انتخابات زودهنگام در عراق موافقت کند.بنابراین تغییر پارلمان عراق هم در آینده نزدیک، امری محتمل است؛ مگر اینکه نیروهای خارجی و منطقه‌ای، معادلات قریب‌الوقوع صحنه سیاسی...
به گزارش ایکنا؛ میلاد محمودزاده، روانشناس، نویسنده و دوستدار فلسفه در یادداشتی که در اختیار خبرگزاری ایکنا قرار داد، به نقد و بررسی رشد گرایش آته‌ئیسم در بافت فرهنگ اجتماعی جامعه ایرانی و علل و ریشه‌هایآن پرداخته است؛ متن این یادداشت در ادامه از نظر می‌گذرد؛ باید پذیرفت که جامعه ایران در شرایط تاریخی کنونی به دلایل متعدد که از موضوع بحث این مقاله خارج است با بحران‌ها و پارادوکس‌های حل نشده زیادی رو به رو است. همانگونه که در مقالات قبلی ام اشاره و استدلال کرده ام ربط تمامی این مشکلات به سیاست به نظر نمونه کامل reductionism یا سطحی نگری است و همانگونه که برخی روشنفکران ما به درستی اشاره کرده‌اند در نگاهی عمیق‌تر میتوان گفت که...
به گزارش ایکنا؛ میلاد محمودزاده، روانشناس، نویسنده و دوستدار فلسفه در یادداشتی که در اختیار خبرگزاری ایکنا قرار داد، به نقد و بررسی رشد گرایش آتئیسم در بافت فرهنگ اجتماعی جامعه ایرانی و علل و ریشه‌هایآن پرداخته است؛ متن این یادداشت در ادامه از نظر می‌گذرد؛ باید پذیرفت که جامعه ایران در شرایط تاریخی کنونی به دلایل متعدد که از موضوع بحث این مقاله خارج است با بحران‌ها و پارادوکس‌های حل نشده زیادی رو به رو است. همانگونه که در مقالات قبلی ام اشاره و استدلال کرده ام ربط تمامی این مشکلات به سیاست به نظر نمونه کامل reductionism یا سطحی نگری است و همانگونه که برخی روشنفکران ما به درستی اشاره کرده‌اند در نگاهی عمیق‌تر میتوان گفت که...
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد شهرضا گفت: نارضایتی از نظام سرمایه‌داری جهانی فقط مختص به سوسیالیست‌ها نیست بلکه هم اکنون جناح راست، هم در اروپا و هم در آمریکا شعارهای ضد جهانی شدن سر می‌دهند و خواستار ناسیونالیسم اقتصادی هستند. حسن ملائکه در گفت و گو با خبرنگار ایمنا اظهار کرد: سوسیال دمکراسی جنبشی سیاسی و ایدئولوژیک است که آرمان آن ایجاد جامعه ای عادلانه به دور از تجمع ثروت و قدرت در دست عده معدودی از صاحبان قدرت و نفوذ است. به عبارت دیگر جامعه ای که در آن ثروت و قدرت نسبتا متوازن در بین اقشار اجتماعی توزیع شده است. وی ادامه داد: در واقع دو عبارت سوسیال و دمکراسی مشخص کننده و نشان دهنده ایدئولوژی و جهت‌گیری آن...
به گزارشخبرنگار خبرگزاری بسیج هرمزگان، جواد بیژنی نوشت: اهل تأمل و خردمندان می دانند که روح حاکم بر عمده عبادات در اسلام روح سیاسی عبادی است. و البته جای تعجب ندارد چرا که این آیین داعیه ای سترگ چون برپایی یک تمدن جهانی دارد. بنابراین می بایست فرهنگ حاکم بر ارکان این آیین، قواعد سیاسی، به معنای درست آن باشد. در این میان آیین برائت از مشرکین که مهمترین تجلی سیاسی بودن حج است طی این سالها کمابیش با یک فراز و نشیبی انجام شده است. در روزگار گذشته مصادیق مشرکین، اشخاص و جریان های مشخصی بوده اند، که می توان از آنها اسم برد. اما امروزه مصداق مشرکین چه کسانی و چه جریان هایی هستند که واجب است...
محمدعلی بصیری، عضو هیئت‌علمی گروه روابط بین‌الملل دانشگاه اصفهان در گفت‌وگو با ایکنا اصفهان، درباره روابط ایران و عربستان، اظهار کرد: با توجه به تنش‌هایی که پس از بهار عربی، میان ایران و عربستان رخ داد و همچنین جنگ‌های داخلی در عراق، سوریه و حمایت عربستان از جریان‌های سنتی- تکفیری و نهایتا پیروزی ایران در این جنگ، و همچنین قضیه یمن و حمایت ایران از انصارالله و حمایت عربستان و امارات از جریان علی عبدالله صالح، عربستان سعودی به این جمع بندی رسید که عملا میدان را واگذار کرده است.وی ادامه داد: با اتفاقاتی که میان ایران و آمریکا در موضوع خروج آمریکا از برجام رخ داد که البته عربستان از آن حمایت کرد و همچنین تنش‌های خلیج فارس و...
به گزارش الف گاردین در مطلبی در بخش دیدگاه خود به قلم "دیوید شانزر" استاد دانشگاه دوک در کارولینای شمالی آمریکا، افزود: " اگر ترامپ به این مسیر بسیار نگران کننده ادامه دهد، تصور اینکه این رئیس جمهور باعث چه میزان خشونت دیگر خواهد شد، بسیار گیج کننده است." در تیراندازی ال پاسو 22 نفر کشته شدند. نویسنده با اشاره به قتل 11 نفر در کنیسه ی پیترزبورگ در سال گذشته به دست یک ضدیهودی تندرو ومخالف مهاجرت افزود: "من آن کشتار را خشونتی داخلی خواندم که متاثر از ایدئولوژی "ترامپیسم" بوده است. آن تیراندازی در بحبوحه ی مبارزات انتخابات میاندوره ای 2018 یعنی زمانی رخ داد که ترامپ در حال تبلیغ علیه کاروان مهاجران از آمریکای مرکزی بود. عامل...
به گزارش خبرنگار ایلنا، هر یک از سرزمین‌های همسایه ایران که روزگارانی دیرین بخش‌هایی مشترک از یک سرزمین بودند، اکنون پاره‌های فرهنگی همان کالبد پیشین را در آینه‌ای شکسته، به نام خاورمیانه، به نمایش گذارده‌اند. هرکدام از این سرزمین‌ها، دستکم حامل بخش‌هایی از یک سبک زندگی فرهنگی و باورمندی مستقل هستند که بخش‌هایی از یک نقشه فرهنگی بزرگ‌تر را، در روزگاری نه چندان دور نشان می‌دهد که الگوهای ریزقدرت «micro power » چه در سطح زبان و چه در سطح اجتماع، هنوز پاره‌هایی از یکسری برش‌های ناتمام از تاریخ است که آن سرزمین‌ها را به دامان ایدئولوژی وانهاده است. یکی از این سرزمین‌ها افغانستان است. سرزمینی در شرق ایران که عمده مردمانش به دین اسلام تشرف دارند و به زبان...
به گزارش پارس نیوز، دخانچی که به تازگی دکترای رشته مطالعات فرهنگی در کانادا را گرفته است از مساله‌ی خوداگاهی تاریخی سخن می‌گوید و اسلامیسم را جریانی توصیف می‌کند که خوداگاهی ما را به سمت عاملیت پیش می‌برد. انتقاداتی را به برخی اندیشمندان متاخر حوزه‌های گوناگون مطرح می‌کند، معتقد است دیگر آدم حسابی نداریم و به ابتذال رسیده‌ایم و می‌گوید نه بیضایی دیگر حرفی برای گفتن دارد نه پوراحمد. نه شایگان متأخر ابداعی داشته و نه سیدجواد طباطبایی که نظریات ارتجاعی می‌دهد. آقای دخانچی در میانه‌ی صحبت‌هایش نگاهی هم به سینما می‌اندازد و از ابتذال آن سخن می‌گوید؛ سرخپوست را فیلمی سلطنت طلب و متوسط می‌داند که فقط یک نوستالژی از پهلوی ارائه می‌دهد و حرفی ندارد. شاید سخنان...
به گزارش به گزارش امتداد به نقل از خبرگزاری مهر، نخستین نشست علمی انقلاب اسلامی در پرتو اندیشه های امام خمینی (ره) با حضور جمعی از اندیشمندان ایران و روسیه در محل رایزنی فرهنگی سفارت ایران در مسکو برگزار شد. در این نشست که به مدت دو ساعت به طول انجامید حاجی میرزایی دبیر هیات دولت و مهدی سنایی سفیر جمهوری اسلامی ایران در روسیه هم حضور داشتند، شرکت کنندگان نقش و تاثیر حضرت امام خمینی (ره) در شکل گیری انقلاب اسلامی و ابعاد شخصیت علمی، سیاسی و مذهبی ایشان را تبیین کردند. دبیر هیات دولت جمهوری اسلامی ایران در سخنان خود چهار ویژگی ایمان به خدا، ایمان به هدف، ایمان به راه، و ایمان به مردم از...
به گزارش ایلنا، نخستین نشست علمی انقلاب اسلامی در پرتو اندیشه های امام خمینی (ره) با حضور جمعی از اندیشمندان ایران و روسیه در محل رایزنی فرهنگی سفارت ایران در مسکو برگزار شد. در این نشست که به مدت دو ساعت به طول انجامید حاجی میرزایی دبیر هیات دولت و مهدی سنایی سفیر جمهوری اسلامی ایران در روسیه هم حضور داشتند، شرکت کنندگان نقش و تاثیر حضرت امام خمینی (ره) در شکل گیری انقلاب اسلامی و ابعاد شخصیت علمی، سیاسی و مذهبی ایشان را تبیین کردند. دبیر هیات دولت جمهوری اسلامی ایران در سخنان خود چهار ویژگی ایمان به خدا، ایمان به هدف، ایمان به راه، و ایمان به مردم از سوی امام خمینی را به عنوان رمز موفقیت انقلاب...
به گزارش ایکنا؛ مسابقه مناظره دانشجویی با موضوع «سبک زندگی اسلامی در دوره معاصر ایده‌ای سیاسی و ایدئولوژیک است؟» با حضور دو تیم دانشگاه علامه طباطبایی (مخالف) و دانشگاه تهران (موافق) در غرفه ایکنا در نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم برگزار شد. صحبت‌های تیم‌های موافق و مخالف به شرح ذیل است: تیم موافق: ـ سبک زندگی اسلامی در این دوران یک ایده سیاسی و ایدئولوژیک است. وبر سبک زندگی را نظام عملکردهای طبقه‌بندی شده و طبقه‌بندی کننده می‌داند. سبک زندگی اسلامی هماهنگ با ارزشهای اسلامی و برگرفته از قرآن و سیره ائمه(ع) است. ـ ایدئولوژی نظام ترجیحات ما در مقابل انتخاب‌های پیش رو، چارچوب معرفتی نظام‌مند منتهی به عمل. ـ چرایی سیاسی بودن سبک زندگی اسلامی؛ در دوره معاصر سبک...
نرگس آبیار و محمد حسین مهدویان هیچگاه نمی‌توانند به صراحت ابراز کنند که آثارشان در نفی انحراف از ایدئولوژی است و به توصیف‌های سینمایی از آثارشان بسنده میکنند. سرویس فرهنگ و هنر مشرق - یکی از منتقدان برنامه‌های سینمایی در تحلیل فیلم ماجرای نیمروز در ابتدای نقد خود نسبت به این فیلم، اشاراتی به کتاب علم و ایدئولوژی اشاره می‌کند. این منتقد با اشاره به این کتاب از عبارت اسلام سیاسی استفاده می‌کند و در ادامه با تاکید غیر مستقیم، مفهوم ایدئولوژی که در فرهنگ ژورنالیستی ایرانی، استفاده می‌شود را به اسلام سیاسی نسبت می‌دهد و در ادامه اشاره می‌کند که انقلاب اسلامی و سازمان مجاهدین خلق نتیجه ایدئولوژی یا همان اسلام سیاسی هستند. این جمله که از سوی...
«شب سینما» در هفدهمین نشست خود، شامگاه چهارشنبه ۱۰ بهمن، با موضوع «سینما و ایدئولوژی» و اجرای سید حسن حسینی میزبان روبرت صافاریان، منتقد فیلم و مستند ساز بود. به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، «شب سینما» در هفدهمین نشست خود، شامگاه چهارشنبه ۱۰ بهمن، با موضوع «سینما و ایدئولوژی» و اجرای سید حسن حسینی میزبان روبرت صافاریان، منتقد فیلم و مستند ساز بود. ایدئولوژی مجموعه‌ای از اعتقادات و ارزش‌ها صافاریان در ابتدا به تعریف ایدئولوژی پرداخت: ایدئولوژی مجموعه‌ای از اعتقادات یا باور‌ها و ارزش‌هایی است که انسجام دارند و در مواردی ممکن است تناقض داشته باشند. ایدئولوژی صرفا توصیفی نیست بلکه می‌خواهد نتیجه گیری کند که انسان چه کاری باید انجام دهد، به ارزشهای خاصی باور دارد...
به گزارش خبرنگار ایلنا، روشنفکران ایرانی همواره در دو سوی ابرهای اتهام قرار داشتند؛ از یک‌سوی ابرها، روشنفکران؛ مردم را به نفهمیدن آنچه که بر آنان می‌گذرد متهم میکنند و از سوی دیگر این ابرها، مردم؛ روشنفکران را به برج‌عاج نشینی و نازک‌خیالی متهم میکنند. فارغ از صحت و سقم این گزاره که دامنه تقصیر را به پای هر دو سوی این ماجرا می‌کشاند، روشنفکران برای افزایش آگاهی جامعه شایسته تقدیرند و در صورتی که جامعه همچنان درگیر آگاهی کاذب و روشنفکری شود، روشنفکران مقصرند. در گفتگوی پیش رو با «محمدتقی قزلسفلی»، استاد دانشگاه و نویسنده آثاری چون «ایدئولوژی، داو قدرت»، «فلسفه فلسفه سیاسی» و «معرفت‌شناسی توسعه» به آسیب‌شناسی و بررسی فضای روشنفکری ایران پرداختیم. نسبت ایدئولوژی با امر سیاسی...
خطیب موقت نماز جمعه تهران گفت:اندیشمندان غرب دریافته‌اند که ایران از نظر ایدئولوژی غنی است. ۳۰ آذر ۱۳۹۷ - ۱۲:۲۶ سیاسی مجلس و دولت ایران نظرات - اخبار سیاسی - به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم ، آیت‌الله محمد امامی‌کاشانی در خطبه‌های نماز جمعه این هفته تهران، با بیان اینکه خداوند هر موجود زنده را از آب آفریده است، گفت:آب منشا حیات، اساس زندگی و عزیزترین شی بر روی زمین است که باید ارزش آن را بدانیم.آیت‌الله امامی کاشانی؛ امام‌جمعه این هفته تهرانوی با بیان اینکه در دنیای علم و نه در دنیای فساد و ظلم، در شرق و غرب بر روی این اساس فکر میکنند که این جهان به کجا می‌رود، ادامه داد:یکی از پروفسورهای غربی هایدگل است...
به گزارش حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، رهبر انقلاب چندی پیش در دیدار اساتید دانشگاه توصیه ای در مورد آمایش آموزش عالی داشتند و فرمودند «آمایش آموزش عالی نوعی تقسیم کار ملی میان دانشگاهها در بخشهای مختلف علمی است که ضمن هم افزایی، برنامه ریزی برای رشد علمی و ارزیابی وضع علمی کشور را آسان می کند.» از این حیث اگرچه آمایش علوم تحقیق علمی گسترده و دقیقی را می طلبد، اما در مجالی که داریم می توان ارزیابی کلی از رشته های علوم انسانی و وضعیت آن در کشور داشت. از این رو در گفتگو با منوچهر محمدی، استاد بازنشسته علوم سیاسی دانشگاه تهران، نگاهی به وضعیت علوم سیاسی در ایران خواهیم داشت؛ *به طور خاص وضعیت علوم سیاسی در کشور...
قوچانی در «روایت دوم» سرمقاله خود، حناچی را هم چهره‌ای از سنخ آخوندی معرفی می کند که تفاوت آنها تنها در تفاوت "لیبرالیسم با تکنوکراسی است، یعنی دو روایت از یک اندیشه که همان «لیبرالیسم» است. به گزارشگروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، مفهوم «ایدئولوژی» در همه نظام‌های برآمده از انقلاب، در اقصی نقاط جهان، یک مفهوم محوری است. مرزهای هویتی یک نظام سیاسی انقلابی توسط ایدئولوژی تعیین می شوند و میزان استحاله و تهی شدن آن هم با همین قیاس ایدئولوژی معلوم می گردد. به بیان دیگر، یک نظام تا وقتی «انقلابی» محسوب می شود که مبنا و ستون اصلی سیاستگذاری‌های آن در حوزه‌های مختلف سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و حتی اقتصادی، ایدئولوژی کانونی ان نظام باشد. متاسفانه از اوایل دهه...
قوچانی در «روایت دوم» سرمقاله خود، حناچی را هم چهره‌ای از سنخ آخوندی معرفی می کند که تفاوت آنها تنها در تفاوت "لیبرالیسم با تکنوکراسی است، یعنی دو روایت از یک اندیشه که همان «لیبرالیسم» است. سرویس سیاست مشرق- مفهوم «ایدئولوژی» در همه نظام‌های برآمده از انقلاب، در اقصی نقاط جهان، یک مفهوم محوری است. مرزهای هویتی یک نظام سیاسی انقلابی توسط ایدئولوژی تعیین می شوند و میزان استحاله و تهی شدن آن هم با همین قیاس ایدئولوژی معلوم می گردد. به بیان دیگر، یک نظام تا وقتی «انقلابی» محسوب می شود که مبنا و ستون اصلی سیاستگذاری‌های آن در حوزه‌های مختلف سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و حتی اقتصادی، ایدئولوژی کانونی ان نظام باشد. متاسفانه از اوایل دهه...
استاد علوم سیاسی درباره بومی‌سازی علوم انسانی معتقد است افرادی که با بومی‌سازی و اسلامی‌سازی علوم مخالف هستند باید تکلیف خود را روشن کنند که مبادا دیو را منکر شوند اما اسیر دیو دیگری باشند. ۰۵ مرداد ۱۳۹۷ - ۱۱:۰۰ سیاسی سیاست ایران نظرات به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم، محمدرضا تاجیک استاد علوم سیاسی در مصاحبه با شماره جدید عصر اندیشه مباحث مهمی را در خصوص وضعیت کنونی علوم سیاسی در ایران و جهان مطرح کرده است. بیشتر بخوانیدپاسخ‌های کچویان به ادعای فروپاشی جامعه ایرانی یکی از بخشهای این مصاحبه دیدگاه تاجیک درباره مسئله بومی‌سازی و اسلامی‌سازی علوم انسانی است که در ادامه از نظر خوانندگان خواهد گذاشت. مشروح مصاحبه دکتر تاجیک در مجله عصر اندیشه قابل دسترسی است....
حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار وزیر امور خارجه، سفیران و مسئولان نمایندگی‌های ایران در خارج از کشور، ارتباط خردمندانه و منطقی با جهان را برخاسته از نگاه اسلامی نظام و کاملاً منطبق با دیپلماسی ایدئولوژیک خواندند و بر این نکته که: «ایدئولوژی به دنبال تأمین و حفظ منافع ملی است»، تأکید فرمودند. این در حالی است که در برخی از محافل سیاسی و در بعضی از فضاهای رسانه ای، از لزوم جدایی دیپلماسی از ایدئولوژی سخن گفته می شود و تأکید بر تقابل میان ایدئولوژی و منافع ملی، ازجمله محورهای تبلیغاتی اکثر رسانه های فارسی زبان بیگانه و پرداختن به آن، دستورکاراصلی اینگونه رسانه هاست. در واقع پرداختن به اینگونه تبلیغات درادامه و در امتداد جریان پردامنه...
ایدئولوژی سیاسی اسلام به تفسیری از اسلام به عنوان یک "طرح سیاسی" اشاره دارد: یک سیستم جامع شامل ایده هایی برای کنش سیاسی و اجتماعی که به مثابه یک ابزار کارکردی برای نظم بخشی به جامعه و دولت در نظر گرفته می شود؛ و همچنین، چگونگی رسیدن به نظم سیاسی-اجتماعی ممکن را پی ریزی می کند. به طور دقیق می توان گفت که این، تمایل به تفسیری از اسلام به عنوان یک ایدئولوژی سیاسی است که محققان به کرات آن را به مصر قرن بیستم و مؤسس اخوان المسلمین، حسن البناء، نسبت می دهند. در نتیجه، این مقاله زمینه هایی را مورد بررسی قرار می دهد که اندیشه های حسن البناء، ایدئولوژی سیاسی اسلام در قرن بیستم را مشخص می...
به گزارش خبرگزاری بسیج مازندران، محمد اکبرزاده در گفتگو با بسیج با اشاره به نکات مبنایی دیدگاه حضرت امام خمینی(ره) در خصوص ایران برای اسلام گفت: یکی از نکات اختلاف مبنایی بین دیدگاه بنیانگذار انقلاب اسلامی و آقای بازرگان، کلید واژه "ایران برای اسلام" و "اسلام برای ایران بوده است. کارشناس سیاسی سپاه کربلا با اشاره به اینکه حضرت امام(ره) بر این باور و اعتقاد بودند که "ایران برای اسلام " است، بیان کرد: این در حالیست که آقای بازرگان گفتمان اسلام برای ایران را برگزید و این گفتمان بدان معناست که ایران دارای اصالت بوده و بنا به مصالح و مقتضای زمان، میتوان هر باور و اعتقادی را وارد کشور کرد. این کارشناس اضافه کرد: امام راحل(ره) اصالت...
محمدجواد ابطحی نماینده مردم خمینی‌شهر در گفت‌وگو با خبرنگار مجلس گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران جوان، درباره شخصیت والای حضرت امام (ره) اظهار کرد:کتاب فضل، دانش و عرفان امام راحل قابل احصاء نیست. وی بیان کرد: مرحوم آیت‌الله فیاض از مدرسان حوزه علمیه اصفهان درباره شخصیت امام (ره) می‌گفت؛ آنچه جامعه می‌بینند صرفا ظاهر سیاسی حضرت امام است و اکثر مردم باطن معنوی ایشان را درک نکرده‌اند. نماینده مردم خمینی‌شهر تاکید کرد: امام خمینی (ره) عارفی بی‌نظیر بودند و قله‌های عرفان نظری و عملی را طی کرده و تا مرزهای عصمت پیش رفته بودند. ابطحی با اشاره به اینکه اگر فقط به کتاب شرح دعای سحر حضرت امام (ره) مراجعه کنیم، اوج عرفان اسلامی را در آن می‌بینیم، گفت: از نظر...
اخوان المسلمین، از یک سوی، با از دست دادن قدرت، و از سوی دیگر، با یک رشته عملیات امنیتی که بر ضد آن شکل گرفت، با این مناقشه رو به رو شد که آیا این شرایط، جنبش را برای تغییرات قابل توجه در ایدئولوژی و سازمان خود زیر فشار قرار داده و به صورت محرکی آن را تحت تأثیر استراتژی ها و تاکتیک های صلح آمیز قرار می دهد یا موجب اتخاذ ایدئولوژی خشونت آمیز می شود. پرسش اساسی مقالۀ حاضر این است که آیا اخوان المسلمین یک موضع صلح آمیز دردوران کودتا اتخاذ خواهد کرد یا این که مجبور خواهد شد به سیاستِ خشونتِ مسلحانه روی آورد. همچنین، این موضوع که آیا اخوان المسلمین قادر خواهد بود تا روشی...
بیستمین کنفرانس بین‌المللی تفکر سیاسی و ایدئولوژی در روزهای ۲۷ تا ۲۸ اوت ۲۰۱۸ در نیویورک، برگزار می‌شود. به گزارش خبرنگار مهر، محورهای کنفرانس بین‌المللی تفکر سیاسی و ایدئولوژی از این قرار است؛ - فلسفه سیاسی - بینش فلسفی - شهروند عمومی - دین و سیاست - قدرت دین در حوزه عمومی - افراط گرایی مذهبی - هویت، طبقه و تبلیغ - نمادهای سیاسی و حافظه سیاسی (مجموعه رویدادهای سیاسی) - استفاده از نمادها و آیین ها در سیاست - حافظه سیاسی - هنر، معماری و سیاست علاقمندان به موضوعات فوق می‌توانند چکیده آثار خود را به آدرس https://waset.org/apply/۲۰۱۸/۰۸/new-york/ICPTI?step=۲ ارسال نمایند. جهت کسب اطلاعات بیشتر به آدرس https://waset.org/conference/۲۰۱۸/۰۸/new-york/ICPTI...
کتاب خواندن و فیلم دیدن و موسیقی گوش دادن و سخنرانی کردن در زمانه‌ای که ایدئولوژی مسلط است، به کنش‌های سیاسی تبدیل می‌شوند. به گزارش خبرنگار مهر، رحیم محمدی، نویسنده کتاب «تجدد ایرانی» و عضو پیوسته انجمن جامعه شناسی ایران در یادداشتی به این پرسش پرداخته است که چرا خواندن و تماشا کردن کُنش سیاسی شد؟ در ایران معاصر با پدید آمدن صنعت چاپ و توزیع مطبوعات و کتابهای جدید به تدریج «کنشِ خواندن» در میان طبقه متوسط و اشراف قدیم نیز عمومیت یافت و جائی در شهرها و بازارهای ایران باز کرد و از این زمان رسمی نو از نوشتن و استدلال کردن و بحث کردن در فضای کتابها و رساله‌ها و مطبوعات شکل گرفت و زبان و...
استعداد قدرت‌آفرینی اسلام سیاسی را میتوان به خوبی از رهگذر مقایسه آن با سایر ایدئولوژی‌ها و جریان‌های فکری حاضر در منطقه طی دهه‌های اخیر ارزیابی کرد. ۲۳ اسفند ۱۳۹۶ - ۱۷:۴۵ سیاسی احزاب و تشکل ها نظرات به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم، روح الأمین سعیدی سردبیر مجله عصر اندیشه در سرمقاله اخیر این نشریه نوشته است که استعداد قدرت‌آفرینی اسلام سیاسی را میتوان به خوبی از رهگذر مقایسه آن با سایر ایدئولوژی‌ها و جریان‌های فکری حاضر در منطقه طی دهه‌های اخیر ارزیابی کرد. متن بخشی از یادداشت روح‌الامین سعیدی را در زیر بخوانید: ایدئولوژی اسلام سیاسی (با قرائت شیعی) به واسطه وجود اصول و آموزه‌هایی همچون امتزاج کامل دین و سیاست، نقش‌آفرینی فعال رهبران دینی در عرصه عمومی جامعه،...
اعتماد آنلاین نوشت: یک استاد علوم سیاسی درباره اسلامی کردن علوم انسانی گفت: در این صورت عملاً دانشگاه‌های فعال در حوزه علوم انسانی به صداوسیما و تریبون نماز جمعه تبدیل می‌شوند. زیباکلام افزود: حکومت جمهوری اسلامی به‌عنوان نظام ایدئولوژیک نسبت به هستی، تاریخ، جنگ با عراق، انقلاب اسلامی و بسیاری از مسائل دیگر دیدگاه خاص خودش را دارد و بر این اساس تمام اسلامی کردن علوم انسانی خلاصه می‌شود در این که نظر ایدئولوژیک حکومت را در دانشگاه تدریس کنند. این استاد علوم سیاسی تصریح کرد: در این صورت عملاً دانشگاه‌های فعال در حوزه علوم انسانی به صداوسیما و تریبون نماز جمعه تبدیل می‌شوند و می خواهند تحت عنوان اسلامی کردن علوم انسانی چنین را بر سر دانشگاه ها بیاورند...
رویداد۲۴-یک پژوهشگر و استاد علوم سیاسی دانشگاه لیدن هلند با اشاره به ارتباطات مشکوک میان ایدئولوژی‌های صدام و داعش، تاکید کرد، ایدئولوژی حزب بعث و داعش یکی است اما داعش شکلی "اسلامی" به ایدئولوژی بعث افزود. میریام بنراد، پژوهشگر و استاد علوم سیاسی دانشگاه لیدن هلند در گزارشی که در یکی از مجلات آفریقای جنوبی منتشر کرده، با بررسی ارتباط مشکوک میان ایدئولوژی صدام، دیکتاتور سابق عراق و پیدایش داعش نوشت، همواره این سوال مطرح است که آیا داعش ادامه حزب سابق بعث در عراق است یا اینکه پدیده‌ای کاملا جداست؟ واقعیت اینست که شاید داعش مجموعه‌ای از هر دوی آنها باشد. بنراد با استناد به برخی گزارش‌های مستند به اطلاعات محرمانه دلایلی را برای وجود ارتباط میان اعضای حزب...
گزارشگر قديمى راديو دار فانى را وداع گفت